2.以世代之间的对话来建立和平这个世界仍然被疫情所引发的许多问题箝制着，「有些人试图躲进自己的世界来逃避现实，也有人以破坏性的暴力对抗现实，但是在自私地表现冷漠和暴力地作出抵抗之间，我们总有可能作出另一选择

其中有一对情侣在“婚前恳谈周末”中分享：“之前，我是为得到对方而答应进教的。学习之后我由被动转为了主动，我发现教会原来真的是一个宝藏。”

晚上两个女人一起在圣像前恳切祈祷，主日天一起进教堂。天主像俯允依撒伯尔一样，俯允了她们的祈祷。不久弟媳怀孕了，并生下了一个漂亮的女儿。在医院期间，天主也借着常艳丽治愈了一个孩子。

青山堂弥撒由前任本堂王进文神父主祭、现任本堂王永亭神父、付本堂张圣召神父、二十四顷地本堂柳建林神父、边振方神父、潘利云神父共祭。东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

在亲戚的帮助下，我进入了小店区三中，开始了我从未想过的补习生活。那一年是我上学以来最苦的一年，经历的每件事情直到现在还记忆犹新。

虽然丈夫从来也没有反对过她进教堂祈祷、参与弥撒，但就是没有愿望要成为一个基督徒。自从她成立了这个慕道班后，爱人也欣然参加，认真聆听天主的圣言，希望成为一个基督徒。

第三，对于礼仪中的变化部分可以灵活一些，比如进堂咏、礼成咏，但也要配合当天的节庆特质，选用适合的歌曲，不能只顾好听而随意选用。圣咏团及弥撒选歌人员要能区分礼仪音乐与福传音乐。

2016年4月13日在郭夫德神父晋铎70周年庆典上，吕培森主教用轮椅推前辈进堂的一幕令人动容。

别人说你再好，他也不能让你进天国；别人说你再坏，他也不能让你下地狱。不要被别人左右！要在天主内生活。……从杨主教留下的这些至理之言，可见其虔诚信仰，灵修境界，睿智人生，朴实无华的人格性情。

回家时，乡下人在渡口上乘船，他刚进船舱，忽然岸上有一个白发老人指着他喊道：“船上这个人，是个假吃‘三官素’的人，不要渡他！”同船的人一听，于是就将其推上了岸。