使我能站立起来或改变困境，阔别长期卧床的生涯，更好地为主做工，作见证……出乎意料的是，当日，明爱国内计划办公室劳女士就给我回复了邮件，后又委托西安天主教社会服务中心陈瑞雪神父、张亚宁修女等及本堂曹来朝神父对我的情况作了核实

教宗接着讲到当天读经一的内容（参阅：欧十1-3，7-8，12），他说：“欧瑟亚先知描述以色列子民是那个时代迷失的子民，他们失去了预许之地的视野，徘徊于罪恶的沙漠中。

教宗列举的圣经人物包括：亚巴郎、梅瑟、厄里亚、洗者若翰、保禄宗徒和耶稣本人。耶稣亲自「在试探中体验到危机，借此展开公开生活」，然后走过了革责玛尼的难关。

玛利亚·路奇亚娜·塔尔塔利亚修女（MariaLucianaTartagliao.s.b.）-罗马宗座安瑟尔莫大学"人如何得救呢？”

开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。

还有，上主让先知欧瑟亚去娶一个娼妇为妻，让她生淫乱的子女，因为此地淫乱放荡，背离了上主。天主的仆人哪里可以犯罪———娶淫妇为妻呢？

传说这对夫妇有一个女儿，名叫亚纳，与若亚敬结婚。利塞奥婚后十二年过世，亲属没给伊斯梅里娅留下一文钱。劳利斯说：「我十分肯定，这儿所说的亲属是她亡夫的家人或娘家的人，但后者可能性不大。

亚纳斯无可奈何，就将被捆绑的耶稣，解送到大司祭盖法那里去了(参若18：24)。

若望二十三世当选教宗不久，便赴阿西西访问圣方济各的故乡，成为打破历时百年的梵蒂冈的囚徒的生存状态、走出梵蒂冈的第一位现代教宗。保禄六世将其加冕典礼由室内改在露天举行，减少了教宗的神秘色彩。

读经一恭读依撒意亚先知书66:18-21背景概述：这段经文属于《依撒意亚书》第三部分，是以色列子民从巴比伦流徙归回后的背景。