信德网讯2021年7月31日，适逢圣依纳爵·罗耀拉的庆日，安徽教区若望·高瑞峰执事的晋铎典礼在颍上县天主堂隆重举行。本教区刘新红主教主礼，教区部分神父、修女和本堂区教友们见证了这神圣的时刻。

神父们对教会的努力和付出，教友们看在眼里记在心上，6月18日北堂亚纳会及教友们给神父们高高兴兴地过了父亲节，借此感恩神父的辛劳付出，也体现了神父与教友一家亲的浓浓情谊。

虽然，从人的角度，从按劳分配的角度，的确不公平，但这是一个关于天国救恩的比喻，不是一个得冠冕的比喻，救恩不是靠我们的努力赚来，而是天主按照他的主权给予的。

3.亚巴郎向赫特人提出了什么请求？亚巴郎请求赫特人卖给他一块坟地，好把撒辣埋葬。4.赫特人是如何看待亚巴郎的？他们怎样回应他的请求？

如：人的灵魂是永存的吗？人的意识产生于大脑吗？人的善恶行为有记录有后果吗？人生的目的是什么？绝大多数濒死体验经验者的世界观都发生了重大的变化，这是一个令人深思的现象。

古往今来的教会圣人们莫不谈及这个问题，尽管各有所见，大意却是相同的，那就是人对天主的回应——或悔罪，或谢恩，或赞美，或祈求，心里怎么想嘴上怎么说，原本无一定的格式。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。

这是一个极具大公意义的时刻，一如教宗所说的，它让人想起圣若望保禄二世2001年在亚美尼亚的历史性访问，想到本笃十六世2008年与亚美尼亚宗徒教会最高领袖的再度会晤。　　

教宗表示，这一世代寻找征兆，但耶稣却说：除了约纳的征兆外，必不给它任何其他征兆，那就是复活、喜悦的征兆，我们走向的末世的征兆。

这项工作不是靠强迫人接受信仰，而是凭着隐修士们的生活风范，见证祈祷、耕种、读书、精神和物质上淡泊有节以及严格的道德生活。