此后，一直到太平洋战争爆发，日军再也不敢如此大规模的屠杀在华外国人，在南京大屠杀中国外人士也利用自己的身份对中国难民进行人道主义救助，不能不说与正定天主堂惨案的处理有关。

他们帮助难民，为3000名爱尔兰儿童组织圣诞晚会。他们有的与德国、意大利和日本战俘打交道，有的照料那些从集中营释放出来的人。

为迎接青龙港枢纽中心的升级，在光绪六年（1880），龚依纳爵神父大兴土木，在海星女校原有的基础上，于大堂北首创办海星女子中学，凡江苏各地女子负笈求学者，几皆来此。

要把弥撒放在生活的中心，当现代人将日程排的满满的时候，他怎么能找到朝拜天主的时间呢？圣母非常强调应把弥撒放在生活中的中心位置，如果这样去做，我们可得到很多的祝福。

希望这问题实在是我们人类生命以及基督徒使命的中心，特别是在这个时代里。我们都知道需要希望，不是随便怎么样的希望，而是坚定与信实的希望，就像我在「在希望中得救」通谕中想要强调的一样。

逾越的奥秘：耶稣受难、圣死、复活及升天，这是圣周三日庆典和基督信仰的中心事件。

当达味把约柜移到耶路撒冷和撒罗满在那里建筑圣殿后，耶路撒冷便成了以色列民族的宗教中心和最重要的圣地。充军回来的以民甚至使耶路撒冷成为唯一的圣地。

或者我们的福利制度越来越好，孩子的数量也会越来越少，我现在建这么多，以后少了怎么办，这些机构，从科学的角度，国家要做的事情是另外的事情，直接养育是机构来做，国家来管理，今天很高兴看到中国儿童福利和收养中心成立协会

我在《众位弟兄》通谕中谈到过这种社会友谊和普世的兄弟情谊，但是这种在众人之间的和谐也必须延伸到受造界，植根于一种“情境人类中心主义”（《请赞颂天主》宗座劝谕，67），使人对生态环境负起人性化及整体的责任

✝️灵修意义这是“祈求性的祈祷”（oratiosupplicativa），教导我们完全依赖天主的眷顾，也指出基督徒每日生活的中心是圣体圣事（参《教理》2835–2837条）。