圣神以多种不同的方式显示，为天主在教会内的临在和行动作见证。蒙召、拣选、陪伴、派遣是圣经中的教会观。最后段修女总结说：福传就是一张嘴（说出来、唱出来）和两条腿（以实际行动做出来）。

我们越请教他们的帮助，他们就越踊跃帮助，因为天主给他们的使命就是帮助我们，带领我们走天主的路；帮助我们行天主的旨意而不是寻找讨好他人。每一个护守天使认识天主对我们的计划，因为我们是他保护的对象。

3.缅怀从朝圣地所携回的圣牌、圣像或圣水等圣物都将成为一扇扇回忆的窗口，这些圣物见证了朝圣者的悔改，以及一切旅程中的所见、所触、所行、所祈及所涤。

如果真的要为主而活，那就必须日益与主相似，把承行天主旨意放在生活首位，想主所想，爱主所爱，急主所急，事事让主喜悦（哥1：10）；不求自己的益处（格前13：5）；真正做到全心全灵全意全力爱上主，你的天主，

我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。”

我们希望从各个不同的途径，帮助信友提高自己对仁慈的三位一体天主的依赖之情，分享祂的共融之爱；更新对慈母圣教会的认识，尽可能地与普世教会合而为一；并努力认清自己的使命，以言以行做天主福音的传人。

因此，只有“在教会内与基督圣体保持共融”的婚姻，或是“以基督之名”而持守的独身，才具有真正的基督信仰的“末世”意义，那种随随便便缔结的婚姻契约、满足于情欲的婚姻或以怠惰之心所行的独身，甚至是以自大和逃避现实

要把握好潜绩和显绩的关系，坚持正确政绩观，推动党的统战事业行稳致远。

便可纳入弥撒经书中；包括：－信友的举止姿态（参看43号）；－向祭台及福音书致敬的姿态（参看273号）；－进堂咏、奉献咏和领主咏的文字内容（参看48,74,87号）；－特别情况用的圣经选读（参看362号）；－行平安礼的方式

那时候正好三十出头，加上主教给我配备了一辆摩托车，精力很旺盛，传教心火也很大，整天在外面跑，为教友行圣事，讲道理。