即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的。”因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。

不争，是一种不断让自己不断提升反省的境界；是一种时刻为别人着想的胸怀；是一种让彼此之间的心更近的美德；是一种难得的修为，真修当不见世人过。

孩童在日常生活中也会遇到艰难或痛苦的时刻，也需要别人的安慰。比方说，一名孩童渴望在某场重要的足球赛中大显身手，却输掉了比赛。

（《天主教教理》1039）基督徒的施舍，一方面要以实际的行动体现无伪的爱德，另一方面也应当在施舍中时刻关注自己的言行，因为“至高者不悦纳不虔敬者的祭品”（德34:23）。

其实，死亡，有三个幅度：（1）我们每天的晚上其实，我们每天的生活都在演示着生命的模式：白天，是新的开始，是恩宠的时刻，是我们善尽责任，敬天爱人的时间。

天主子耶稣基督跟随圣神的生活就是我们在圣神内承行天主旨意，和天主圣三时刻生活在一起的模范。我们基督徒的生活也应该是在主耶稣内，跟随圣神的引导，承行天父的旨意，愈显主荣，圣化人灵。

我们基督徒每天早上和晚上的祈祷，就是一个做出选择去爱的神圣时刻。在祈祷中，我们得到主耶稣的爱，我们选择和主耶稣一起去爱。爱，更尊重人的自由和尊严。

第二次世界大战结束后，庇护十二世（PiusXII）在1945年颁布《宗座出缺》（VacantisApostolicaeSedis）宪章，引入几个新意，从宗座出缺的时刻开始，所有枢机，包括国务卿、圣部各部长在内

我们在成功时、顺利时总会感谢天主，在失败时、在艰难中也会疑惑天主的临在，然而，只要我们留心并体验，主耶稣时刻会走近我们，与我们同行，并且会像父母一样为我们准备好生活的急需。

请务必参考所在堂区的惯例，一般来说，在读经与读经之间，一份神圣而质量的静默是非常必要的。3）不可忽视眼神与目光的使用原则目光或眼神的沟通与交流也可以是联系读经员与听众之间的平台与媒介。