5、传教事业只是服务，教会所以称为至公的，一般来说，教会该由本地人作主教为原则，但初创时期，客籍传教士是不可或缺的。等本地圣统建立后，客籍传教士晓得自己任务完成了，应立即束装他往，再拓展主的新园地。

据传周代即有，秦汉时期，清明节的主要活动是扫墓，祭拜祖先。清明节前夕为寒食节，人们在这天约定禁火，冷食熟食，活动常延续至清明节。由于时间相近，后来寒食节趋与清明节合一。寒食节的习俗因而被清明节保留。

布有连接边，与在Masada洞穴发现的属于第一世纪的纺织相似，但有学者认为这点不能排除其他时期也有这样的纺织。

作为罗马主教公署的圣座可追溯到早期教会的时期。各国大使们是不是受梵蒂冈城国的认可，而是受圣座的认可，在各国家及国际组织的教宗大使，所代表的是圣座，而不是梵蒂城国。

唐代武则天时期，也发生过类似的事件。唐后期由于武则天长期排挤、迫害唐王室的邪行恶道，甚为不得人心。一天夜里，武则天梦见一只鹦鹉，羽毛丰满，两只翅膀却折断了。醒来，她问众大臣，这则梦境的寓意是什么？

在“神动现象”的特征中，最令人感兴趣之处在于远古文化时期的幽灵，他们的广泛传播和他们的惊人的一致性。……”。

据《太平广记》载，吴王夫差时期，一度人民殷实富足，五谷丰登，兵劲城固。但此时的吴王心生贪念，扬威耀武，腾蛟起凤，称王称霸的勃勃野心日渐膨胀。

南京市区一年中慕道时间主要集中在3个时期：复活节、圣母升天节和圣诞节。利用周末晚上安排两次慕道，时间约为4小时。徐州教区总堂本堂司铎戴振宝神父介绍，该教区今年复活节共有145人领洗进教。

时过五十年后，段主教在谈及此事时感慨万分地说：从欧洲回万县，在战乱时期，谈何容易。

读经一恭读依撒意亚先知书56:1,6-7经文背景《依撒意亚书》第五十六章属于“第三依撒意亚”（Is56–66），即巴比伦流亡归回后的时期。这时，以色列人已从放逐地返回，但重建圣殿与社会秩序的过程艰难。