灵修生活的核心，也即是不断效法主耶稣的仁爱、慈悲、怜悯和宽恕，正如他三令五申所教导的，对弟兄的宽恕不能止于七次，而应当是七十个七次（玛18：22），应当无限止地宽恕，且应该为罪人、仇人、和得罪自己的人祈祷

在活动开始之前，进德老年之家的常务副院长王花蕊修女发表讲话，她提到：在这个阖家欢聚的时刻，有这么多的弟兄姐妹们来包饺子，陪老人过小年，我特别高兴，由衷感激。

就在新闻发出前，传来了齐万龙去世的消息，让我们为这位新教友若瑟弟兄祈祷，求主赐他早升天国。

同时，天主更会让我们的每一份点滴爱心，成为我们永恒生命的一份点缀，因为耶稣说：你们为我最小弟兄中一个所做的，就是为我做的。教友们听后，积极响应，在弥撒奉献礼仪中，纷纷伸出了爱之双手。

作为天父的儿女、基督的弟兄，我们必须明确，现世的一切皆是为天主的光荣和人灵的大益服务的，我们绝不可舍本逐末轻重倒置，永远牢记主耶稣人纵然赚得了全世界，却赔了自己的灵魂，为他有什么益处？

教宗最后总结道：让我们效法圣人，竭尽所能光荣天主，使弟兄姐妹得救。但你们要小心，且要牢记：在这条跟随圣人的道路上，在这条成圣之路上，没有懒惰青年的位置！

8年来，感谢我的司铎弟兄和教友们，很多时候是弟兄们的帮助，教友们的祈祷，让我超越了一次次挫折，走过了一个个坎坷。铁打的教堂，流水的神父。

每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。

各位弟兄姐妹：有了前面三讲的准备工作，这次我要给大家讲圣体圣事的建立及其深刻含义。一、圣体圣事的建立犹太人的逾越节晚餐是很讲究的，他们先喝酒，吃苦菜，唱圣咏，然后才是正式的宴席：分食烤熟的羊肉。

但是，我会更多的祈祷，也希望所有司铎弟兄、修士们、朋友们为我祈祷，仰赖天主相帮，我有信心把这项工作做好，做一个像我当年在北京修院的院长王基志神父（97年已经去世）那样的好院长。