除了主耶稣外，没有什么东西会成为“生命之粮”。参与弥撒，恭领圣体，是我们基督徒得到生命之粮的福气。过去，由于“法律主义”的恐吓，我们总是用“罪”来训导教友们，以至于许多人“不敢领圣体”。

"曹德旺大喊一声，拔腿就以百米冲刺的速度，逃离工地，死命地往40米外的厂房里跑。曹德旺一跑，工地上的人就立马跟着跑，虽然他们还不明白究竟发生了什么事？反正就跟着跑。

从圣心大教堂的圆顶，可俯瞰塞纳河两百米外的整个巴黎市及其郊区。黑暗，是上主对古代的法郎及今日的法国心硬情结或作死试探，最彻底的回应。当黑暗笼罩一切时，世人是否开始反省自己的罪孽？

7.问：天主为什么要让米黎盎在营外隔离七天？答：天主以一个比喻说明：“若她的父亲在她面上吐唾沫，她岂不要七天忍此羞辱？”（户12:14）表示即使是人间的羞辱，也要受罚七天；那么天主的责罚岂能省略？

他们担心这些女子若嫁入他支派外的男子，她们的产业也随之转移，导致祖先所分得的产业面积减少。问2：责任人责罗斐哈得是谁？他的女儿们为何特别？

这个调查表明，几乎没有人对自己的一生满意，这也说明，除了事业和金钱外，人生应该有更高的追求和意义。

答：所有男子每年三次必须到上主指定之地朝拜（16:16）；不可空手朝见主，应按自己的财力献上礼品（16:17）；要带着家人、仆人、肋未人及外方人一同庆祝，体现团体共融与爱德。

其次，除了身体疾病和事业失败而使人处于“中间地带”外，我们的灵魂也会处于特殊的“中间地带”，就是信仰冷淡、缺少活力、但还没有完全背弃天主。

孙神父（左一）带领教友们去以色列朝圣，在加里肋亚湖上留念一、身世家境孙晓野1970年出生于一个教外家庭，从未接触过宗教信仰。父亲是国办教师，母亲是民办教师，父母对宗教非常反感。

一来，因为婴孩皮肤娇嫩，俊美可爱；二来，因为婴孩不会犯罪，没有私欲偏情，除向父母要吃喝外，无所嗜好，不说虚话，不恼恨人，更不论人的是非长短，所以极容易动人的爱情。