——在人格心理成长研习班上的分享张若翰(2010年4月6日晚•石家庄北村宾馆)编者按：4月6-9日，由信德文化研究所主办的“2010人格心理成长研习班”在石家庄北村宾馆举办。

22岁时经人介绍与沧州河间张兴屯的刘纪坤步入婚姻殿堂。婆家也是信仰虔诚、信德稳固的世代教友之家。信仰在刘纪坤生命中很早便深深扎根，也正是信仰的力量让他在艰难中持守了婚姻的承诺。

张金平（泊头青水洼传道员）：我们村有一新教友，精神有些问题，有一次，金神父来我们村传教，一进村这位教友便打了神父一记耳光，如此的侮辱神父见怪不怪，就这也阻止不了神父福传的脚步。

宣武门教堂本堂张天路神父：我从事外事工作10年，对傅主教比较了解，他在神修方面严格要求自己。他提出构建五型教会的理念：圣事型，道德型，文化型，服务社会型，民间外交型。

前排自左至右：邢台李保菊修女、沧州圣爱会宋秀贞师母、神师孙景亮神父、蒲敏道神父、侯进德主教、菲律宾苏育仁蒙席、理家张元绰神父与邢台教区的一批修女。

岂料邢国夫人却说：“你即使像张仪、苏秦那样巧作说客，我也不听你的，又拿我怎么办？”边孺人见夫人这种态度，也就不敢再说什么了。退下来后就去告诉了魏鹏。魏鹏忍住眼泪，说：“生离死别，从此就开始了！”

这两种方式都植根于万世长青的福音之中：亲近和相遇，天主就是通过这两种方式在历史上显露了自己，降生成人是祂显露的顶峰。

而在于怎样去为，如何去显？中国教会应该鼓励基督徒在各自的岗位上努力工作，做盐做光，为神做美好的见证。唐崇荣牧师说：在今日中国基督教思想界，有几个不同的派别。

即所谓诚于中，必显于外。心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。一个人能够长期地坚持以谦虚、谨慎、诚信待人处世，就会形成健全的人格，具有人格魅力的人，就会赢得人们的普遍信赖。

天主之国在世界上显得很衰弱。但只有为了他，我们才不枉活在世上，因而世界才会变得合乎人性。并不是那些革命者使世界变得合乎了人性——甚至不是那些怀有善意的革命者。因为他们只会将之化为鲜血和烟灰。