当我们的祖先亚巴郎还在美索不达米亚，还未住在哈兰以前，荣耀的天主曾显现给他……斯德望死于乱石　宗：1:54-60他们一听这些话，怒从心起，向他咬牙切齿…&hellip

谁家经济拮据，薛福成夫妇便自掏腰包到集市上买鞋底，买布给他们做鞋，记好每个人的鞋号，不分教友教外，不分本村外村。有时需要做的鞋太多，薛福成夫妇忙不过来时，就分送给其他村的教友们帮忙，每年都如此。

至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路

在天津传教期间，雷鸣远神父除了成立讲道所和创立《益世报》外，另一举动就是兴办教育和成立天主教全国公教进行会。天津教区成立后，雷鸣远神父一个新的憧憬就是兴办一所中学，甚至大学。

因为当时我横渡太平洋时，居然有一种跨越时间，回到1965年前的教会的知觉，特别因为那时侯，上海几位神父教友们和我一起讨论了一个主题：“教会外无救恩。”他们问：“现在真不说这话了吗？”

从温州教区的传教历史来看，没有专人从事福传工作是肯定不行的，除了设有一定数量的专职福传“司事”外，还有一些临时的福传人员，只要农闲、只要有空，大家就去搞福传。

（1964),p.898；圣事部，Nulloumquamtempore训令，1938/5/28,n.4,AAS,30（1938),pp.199-200；“罗马礼书”（RitualeRomanum)：《弥撒外领圣体及圣体敬礼礼规及指示

南台的乐队、腰鼓队、舞蹈组，除了吸收教友外，也允许教外人参加。这些教外成员非常主动、守时。

这就是美国，别看它综合实力在全世界排行第一位，别看它是世界上最富裕的国家之一，但美国用严格的法律规定来限制各级公务员的薪金，除了总统、议员、州长外，也有法律限制所有公务员的工资。

那时候宗教政策刚刚放宽，教会百废待兴，堂里的事情他管不了，可堂外的事情还有很多要去做。此时一个严峻的问题摆在他面前：经过30多年的政治运动，不少教友抛弃了信仰，可那是耶稣的羊群啊！