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家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

五年过去了,因为这些转折事件的发生,我们已经绝对不能理性地理解什么,但我们可以肯定的是,主一直且继续临在于这个伟大的十字架。“天主不召叫那刚强的人,却使祂所召的人变得坚强。”

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

虽然梵蒂冈第二届大公会议在二十世纪六十年代就已经提出信仰/神学本地化(Inculturation)的思想,但中国教会在本地化方面依然面临着很大的挑战。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

草书:体势放纵,笔势连绵回绕,离合聚散,大起大落,变化无穷,尤为适合于情绪压抑、忧郁者抒情达之用。楷书:端庄工整,结构紧密,四满方正,对培养人格有潜移默化的作用。

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

他们的榜样显示出,基督徒的喜乐不是逃避现实,而是以一种超的力量去面对,去活出日常的困难。我们知道,基督死而复活了,他与我们同在,他永远是忠信的朋友。如果我们参与他的苦难,那么也会分享他的光荣。

专题:有关《德兰修女传·在爱中行走》及其作者华姿
2013-01-19

整本书既顾全整体,也关照细节;既富启示,又有可读性——很多小故事都充满温暖的心灵感动,并对我们的人生极富启示意义:人是可以比天使更完美的,如果我们愿意的话;生命也是可以以另外一种样子存在的

中国基督徒可以有为吗?
2012-02-24

好多都成为自娱自乐,自说自话,缺乏开拓性、进取。比起社会上的人差远了,就是比起佛道教也大不如。

圣周礼仪及灵修
2011-04-20

c.另一方面,「三圣颂」:「圣天主、圣而大能者、圣而不朽者」是肯定基督的天主。它宣告被钉在十字架上的基督,就是天主,因而给「基督谴责」所形容基督被钉的人性一面,加以平衡。

特稿:美好生命诚可贵,基督信仰伴我行
2013-10-28

信字,在字形结构上从人从言,讲的是言谈的诚实,言由心出,表里一致。信字原本讲的是人在神面前祷告和盟誓的诚实不欺之语。

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

正如当时甘肃工委书记孙作宾同志在给党中央的报告中提到的:回民参加救亡的积极与内部团结精神,在每一个行动中都可以看到他们的牺牲、战斗精神与顽强

圣人是怎样炼成的?
2016-10-13

服务假如没有超的根基,就像没有灵魂的躯体。平常的服务行业里所培养出的服务人员,有的只是表面上的职业形象,他们那种装出来的微笑是僵硬的。