因为她们每天面对需要照顾的弱小者———耶稣，不是两次增饼奇迹和多次治逾圣迹中的主，也不是光荣复活后的主，她们所面对和服侍的是十字架上始终保持沉默而痛苦的基督。

正如我们刚才也从圣保禄致罗马人书的读经中所听到的：罪人的成义，只有通过信仰：因为所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣。所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙受救赎，成为义人。

在这光荣的日子，「普世大地充满了如此灿烂的光辉」（参阅：《复活宣报词》），尽管这大地被人类的贪婪剥削所蹂躏和侮辱，自然平衡遭到破坏。

正如圣经上所说的：我们或吃或喝，或无论作什么，一切都要为光荣天主而作。(格林多前书10：31)胡若望和张小鸥夫妇分享中敬拜赞美沈斌主教（右二）与胡若望、张小鸥夫妇合影留念

因此，耶稣诞生之夜真正是平安夜，天使也曾歌唱：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”（路2：14），以欢迎新生的耶稣。

石家庄北大街天主堂的圣则济利亚歌咏团首先为大家献上了气势恢宏的大合唱《光荣颂》，让人感受到一种来自天上的神圣氛围。

他们以基督化生活作见证，以超性精神所行的善事，有吸引人信仰和皈依上主的力量，因为主说过：‘你们的光应当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父’（玛5：16）”。

当人们赞美他感激他时，他总是把光荣归于天主。这就是我的恩师吴若石神父！我愿意跟随他，向他学习，追求像他那样的生活。

神父回家后微笑着说：我没想到还能穿上祭衣，光荣天主！造反派们屡次逼迫神父背教，神父宁死不屈。他曾几次对人们说：我常求天主，与其叫我背教犯大罪，不如赶快叫我死了，我不愿活着犯这个大罪！

他对光荣天主的热情，是如何转变的？这里面发生了什么？圣托马斯阿奎那从道德的角度教导说，热诚既不是善也不是恶的：用在好事上它就是善的，用在犯罪上它就是恶的1。