第三，要作天主喜欢作的事“（玛17：5）这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他。”更重要的是我们要保持和天主的关关系，首先我们要作到爱天主在万有之上，事事依靠他，赞美他，服从他。

“他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：‘诸位仁人弟兄，我们该作什么？’”（宗2：37）。悔恨和过失如影随形，难分难解。悔恨带有模棱两可性。它可以让我们陷入绝望，也可以让我们痛改前非。

以后在王郅隆和胡政之主政期间，英敛之提倡的大公精神，被予以新的阐释，即四不：不党、不卖、不私、不盲。我国当代著名的新闻史权威，复旦大学方汉奇教授予以高度的评价。　　

在司铎年里，我们更应该配合神父的牧灵工作，也督促年轻有为的青年教友在网上作管理，加大福传力度，吸引青年朋友到教堂来参观。带领中年教友实行一对一的福传。更重要的是，我们要身体力行去实行爱德的功夫。

不要作无信的人，但要作个有信德的人。（若20：27）多默不再犹疑，立即跪下直呼：我主！我天主！耶稣受难后，门徒们聚集在最后晚餐的那间房子里，关闭窗户，锁上门，深怕他人发现。

但有一点必须指出：作天主圣意要我们作的母亲，那决不能说是损害童贞。惟有不正当地滥用自己的身体，才是损害了童贞，玷污了母性，那就是：奸淫、避孕、堕胎。

当你们参与礼仪圣事，在祭台前服务的时候，你们就在为所有参礼的人作见证。你们收敛心神的态度，你们从内心出发、并表现在举止、在歌咏、在答复经文的虔诚之情，都是使徒的工作。

他是在这背景下蒙召作基督仆人活生生的标记，肩负教会的责任」（指南43）。因此，作为一位执事，他需要在生活中做出一个平衡的选择，好能善用自己的时间、能力、专业，去服务社会及教会。

王俊修士徒步朝圣四、四面楚歌祈求指引经过一段时间的成长，蚕宝宝结束了进食，开始吐出洁白的蚕丝将自己结成一个蚕茧，等待它的将是生命的黑夜与历练。

问：为什么耶里哥王要追捕这两位侦探？答：耶里哥王得知有两个以色列人进入城内后，认为他们是来侦察的，于是派人去寻找并要求交出这两位侦探。因为以色列人对耶里哥的威胁让王感到焦虑，王希望阻止他们获取情报。