过去，“我未能亲近那些受尽折磨的人民、那殉道的教会，没有本着大公教会的名背起他们多年来背负的十字架，一个巨大的十字架，就如同放在克拉克斯（Qaraqosh）教堂入口处的那个大十字架”。

与其它信仰和宗教的移民和难民相遇，这为增进诚恳且丰富的大公性及跨宗教对话乃是一方沃土。”教宗呼唤世界秉持同样的包容精神，“重新整合人类家庭，一起建设公正及和平的未来，确保没有一个人受到排斥”。

另一位是安多尼・帕加尼（AntonioPagani）神父，意大利威尼斯人，是出席过特利腾大公会议的方济各会神学家。

根据这个真理，也可以重新发起大公合一的对话，认识到非天主教的基督信徒，除非在某种特定的情况下，不能领圣体的规定。

原题目：利玛窦文化适应策略的现实意义一、前言一五七八年三月二十四日，利玛窦从遥远的西方历尽艰辛，辗转来到了亚洲。在印度果阿等地逗留学习并完成学业，教书数年。

乐队用二声部吹奏了《天空照海星》并配以强弱节拍明显的鼓钹陪衬，神父和教友都震惊了：从来没有听过这么美妙的乐曲！

二OO九年晋牧。日前在罗马停留期间接受了本社采访，介绍了教区传教工作。尊敬的主教，请您介绍一下清迈教区的情况？泰国全国共有十个教区，清迈是最大的教区，包括了八个府。

二、罪的种类罪分大罪和小罪。大罪是在重要的事上明知、故意违背天主的诫命。重要的事，如背弃信仰、严重恶意中伤他人、离婚、堕胎、烧杀抢劫等。

黄国华神父指出，雷神父曾说过第一本中文圣经出版后，约二十年后便应重新翻译及修订，可是思高圣经学会（中文圣经出版）在四十年后才开始……，至二OO八年才找到合作者逐步修订。

二、可爱的羊西堂的教友都不富裕，但慷慨异常。现在的教堂是拆迁置换重购的，堂里的设施几乎都由教友奉献而来。一位老人家每天去菜市场捡菜叶，省吃俭用攒了一万余元，交给神父。