那推动玛利亚、贝特莱斯和路济亚的仍是天主之爱，那“能赐予我们救恩、生命更新和幸福的唯一泉源”。在随后的段落中，教宗指出但丁作品中对圣方济各在“洁白的玫瑰”中的描绘。

玛加利大于1320年4月13日在堡垒城蒙主恩召，之后发生了多起在她的转祷下显现的奇迹、特殊治愈和其它神秘现象。玛加利大是信从福音的妇女的榜样，与上主培养了深厚的生命经验。

「圣道明蒙主恩召后恰好三百年，依纳爵阅读了圣方济各和圣道明的传记，并感受到皈依的恩宠。

此外，玛利亚的“匆忙”也展示出她惨与天主救恩计划的热忱。“enthusiasm”（热心，热枕）一词，在希腊文的来源意即“深入神的实质内”。但很多时，热心与热枕可以是非常表面的、肤浅的。

“我们必须重新将这桥梁建得牢固，那里有救恩和幸福的流动。愿上主帮助我们，使这流动在家庭内和谐地增长，那种建设性的和谐是从长者传到较年轻的人，那是我们必须守护和注视的美丽桥梁”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们团体的生活必须懂得善用许多年长者的才华和特恩。尽管在户籍登记处看来，老年人已经退休，但他们蕴含著有待发挥的珍宝。」

教宗认为，需要在地方教会“重新唤起期待上主的这一特殊使命，鼓励年长者发挥个人特恩和团体素养”。“在错失机会的沮丧中度过的晚年，给自己和众人都带来沮丧。

祂曾回忆起自己的仁慈，扶助了祂的仆人以色列，正如祂向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。”

法国奥恩的德尼佐神父（PaulDenizot）说，“虽然我们不可能亲身体验他们的痛苦和恐惧，但我们知道，对临终者来说，在这一时刻，他们会感到巨大的孤独，所有的安全感都会崩溃。

为了这缘故，在救恩史中，多次出现要人守斋的邀请。事实上，圣经一开始，即出现上主命令人不可食禁果。由于我们都承受着罪恶和罪恶的后果的重压，因此，守斋成为一个使我们恢复与天主的友谊的工具。”