2001年2月，时任第29届北京奥运会评估和协调委员会主席的海因•维尔布鲁根先生来到了南堂，傅主教亲切接见了他，当时，“维尔布鲁根还在支持北京申办奥运会的条幅上签了名”。

加大利纳将自己对天主的爱和感激化为对他人的服侍，在热那亚当时最大的一家医院做灵修指导，她的信德和爱德生活吸引了不少人，就连自己的丈夫朱利亚诺也改邪归正，加入方济各第三会，并来到医院帮助自己的妻子。

我们天主子民是受傅者，洗礼时便领受了基督徒的尊严（《教会宪章》第2章）。对，受傅和尊严——作为天主子民的尊严，以基督为首成为一个身体。我们尊严的另一个幅度关乎使命。

（《坚忍论》第十七章）那么，人可能会说，没有什么比遇到一个坚忍的基督徒更能见证基督的爱了。但是想想有多少父母、工人、医生和护士，那些病人，他们每天默默无闻，以神圣坚忍润泽着世界！

三、《天主教教理》的教导：圣母是我们的希望标记《天主教教理》第966条告诉我们：“童贞玛利亚……当她尘世的生活圆满结束时，灵魂肉身一起被接到天上的光荣中……她是教会未来的标记和开端，预示着我们也要同她一样在光荣中复活

教宗方济各以他惯常勇于宣讲的口吻，引用圣保禄六世，指出：「教会须深入地反省自己的良知，默想自己作为一个独有的奥迹。

你要默想细嚼每一字一句，探索它的意义。《犁痕》正如《道路》，这本书是针对整个基督徒这个人──他的肉体及灵魂，他的本性及圣宠——不仅是为着他的思维而写的。

所以，若我们想要了解天主的慈悲，最好的方法就是在耶稣基督的生命里去了解，去体悟，因此，我们需要透过圣经及圣教会活生生的生命传承，去聆听，去默想，去默观耶稣基督在圣经中并透过圣教会对我们的言语教导；并且通过努力效法祂以及那些已经成功地效法了祂的圣人们

在这个时候金仰科开始默想耶稣的苦难，求主助佑他牺牲享受，跟主前行。慢慢地诱惑退去了，从这以后金仰科开始享受牺牲带来的果实，他爱上了祈祷，喜欢在祈祷中与天主交往，汲取恩宠和力量。

第5号驳回，第4号也以“商人之产业，政府不能预定”加以驳回。今将其它几号加以分析。