她说：自从领了耶稣来到心中，心里就特别舒服了，并有了承受病苦的力量。在北京住院期间，张神父曾联系在京工作的韩保禄、师惠敏、刘良善等神父先后到医院为于老师送圣体。

她心中充满高尚的情绪，以大丈夫的气概奋发起女性孱弱的心灵，用本国的话，一一鼓励他们”，勉励孩子们宁愿选择天主（加下7:20-23）。

结论今天，圣神普照于世的各种迹象使人们心中重新充满了和解的希望。但是，我们的主导观点应是以和解为精神，而不是以和解为策略，否则只能以扑灭和解精神告终。

当这种俗化意识一旦进入牧人的心中，就呈现一种特有的形式，即教权主义（也可译作神职主义，译者注）。

主教的教诲将激励我们继续向前；主教的音容笑貌将永留我们心中；主教的灵修精神永远指引着我们未来的路。”朱修女代表修女们动情地表示。

每每回想起那段艰苦卓绝的岁月，心中就会充满着感恩，那时我们二人在外地举目无亲，加上我又一直没有正式工作，能够顺利提前完成计划，光靠自己的力量是远远不够的，都是天主不断地给予，才使得我们即使前方道路充满荆棘泥泞

1989年7月20日，深圳教会从占用单位（深圳市南头九街小学）正式接受南头育婴堂。摄影：吴纪瑞当年7月20日，在广大教友们和筹备小组及复堂小组的要求下，南头育婴堂确权归还深圳教会。

[或许有些人心里不服，有许多人看着神话却暗自在心里抵挡，那样抵挡过之后是不是心中如同绞一样？不是家庭不平安就是肉身不舒服，要不就是儿女遭殃……你以为这是简单的事吗？]

直到1745年4月某一天，史威登堡正在英国旅行，一桩石破天惊的奇葩异事发生了，史威登堡心中的疑云顿消。史威登堡因为频繁出入伦敦，在那里已有固定居住的旅馆和固定用餐的餐厅。

由此可见《几何原本》在士大夫心中的地位。（三）以著作传教，即所谓的哑式传教法利玛窦争取士大夫认同的上层路线，是一脉相承、相辅相成、相得益彰的独特传教策略。