然而，这次事业的小高峰维持的时间不长，很快她又沉寂下去了。

此弥撒的特点是以教区名义的朝圣游行，是禧年开幕式的高峰。2、在朝圣禧年内，教区倡导各个堂区组织教友到主教座堂、教区两个朝圣地朝圣，特别在五月的圣母月内及九月的光荣十字架节前后。

这段发生在斐理伯的凯撒勒雅地区的故事，就内容而言是福音的一个高峰，谈论基督徒团体对耶稣这个人的认识，以及教会团体的建立和发展的基础。斐理伯的凯撒勒雅「凯撒勒雅」意思是凯撒的城。

通谕特别对保禄书信和若望福音做了反省，在纳匝肋人耶稣默西亚使命的基础上构成，此使命在他的死亡与复活中达到了高峰。　　所以，我们必须要在他的具体但却简略的故事中对视耶稣。

有见此趋势，执法机关在一些国际层面会议上反映问题，并严厉执法，一四年中出现转折点，体内藏毒从空路来港个案显著减少，部分毒犯转为邮包寄毒，当年下半年起，涉跨境毒案被捕的非洲、南美等人士逐步减少，近期更只及高峰期约三分之一

这个选择是祂人生的低谷；这个选择也是祂生命的高峰。

解释：这是整段经文的高峰。耶稣在我们是罪人、敌对天主、无力自救时，就为我们死。这种爱是「白白给予」的，正体现出恩宠的本质。灵修：在耶稣圣心中，我们看到的不是责罚的火，而是燃烧的慈爱。

梵二提醒我们礼仪是整个教会生活的高峰与泉源（礼仪10），需要不断更新：为获得圆满的实效，信友必须以纯正的心灵准备，去接近礼仪，又要心口如一，并与上天恩宠合作，以免白受天主的恩宠。

（默22:17）将临期的高峰已在眉睫，教会引颈长盼，希望得见这东方升起的旭日：「看，有一个人名叫旭日（Oriens），他要自动升起」（匝12:6拉丁译本），「正义的太阳将要升起，以自己好似箭羽的光芒普施救恩

残酷的刑具——十字架是救恩的高峰，十字架的救恩中包含着天主三位的大爱，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生