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张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[46]木陈是中国人,熟悉中国的典籍文章,能和顺治论书法之道,品小说优劣,两人在一起时常读词谈诗,兴趣盎然,这是汤若望做不到的。这样,顺治和木陈在一起时快乐,有意思;和汤若望在一起时则索然无味。

逾越节三日庆典
2013-03-28

主礼念完祝福,于静默中离去  释经员:为表示哀悼耶稣苦难,教会规定,这天守大小斋,这天也该设法默想耶稣的苦难圣死,避免一切热闹。  

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

以后周考中博学词科,官一直做到宰相,封为益国公。(出《宋史》)在一般情况下,人的特性是争功诿过。若是自己犯了罪,不惜颠倒黑白,推卸责任,总想嫁祸于人;倘若是别人犯了罪呢?

华人教会礼仪学界的“玲珑珠玑”
2012-03-05

那位教友给了黄教授一些歌词,但是黄教授不甚满意,因为其文学造诣颇高,对歌词的要求很严,他认为意境不足的就不会谱曲。后来那位教友经人介绍便找礼仪研究中心帮忙。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-03

缘分其实是两词。一个叫“缘由”,一个叫“情份”。身上带着相同缘由的人,才会在时光中相遇;彼此生出情份,才会有缘分的延续。不管是情深缘浅,还是缘浅情深,都不能算得上是真正的缘分。

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

自启蒙运动以来,理性成为最光辉耀眼的,受到人们的顶礼膜拜,理性成为一切的试金石,一切都要在理性面前说明其存在的理由;而宗教则成为落后、愚昧的代名词,是理性之光暂时还未照亮的角落。

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

执事主持时可布道;信徒可宣读由主教或本堂神父所指定的讲道

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

其实,神学--theology--由两个希腊组成,即theos神和logos思想、理性、智慧,神学就是有关神的思想。所有关于人生的终极问题都是神学问题。

教宗方济各宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-04

当我书写《福音的喜乐》通谕时,所引用的本笃十六世的讲道,完全可以适用于奉献生活:教会的成长不是靠人数的增加,而是靠吸引力(n.14)。

宗座牧函:奉献生活年致所有度奉献生活者
2015-01-02

当我书写《福音的喜乐》通谕时,所引用的本笃十六世的讲道,完全可以适用于奉献生活:教会的成长不是靠人数的增加,而是靠吸引力(n.14)。