一、人格培育司铎在天主教传统里，是基督的代表，他们以基督的身份行事。在培育的过程中，修生通过心灵的转化，使自己更肖似基督。

超性的德行是由天主注入信友灵魂的，为使他们能以天主子女的身分行事，并挣得永远的生命。超性德行是圣神在人的官能上临在并行动的保证。”

父亲行事公道正派，做人谦卑礼让。遵其父母之命，更是对自己信仰天主的忠诚，父亲多次放弃了更好的工作机会，甚至摒弃了“吃皇粮”的诱惑，坚持一名江南公教渔民的本色。

在礼仪中全体会众都是礼仪执行者：平信徒在圣祭中奉献自己，主教司铎则以基督身份inpersonaChristi行事（简编221-223，235）。所以，礼仪就是行使耶稣基督的司祭职务。

如果把对观福音加以比较，很容易看出，每位圣史如何将宗徒们的口传，适应于当时当地的环境：马尔谷专心注意记事，将耶稣所行事，生动地描述出来；《玛窦福音》及《路加福音》除史事外，则特别着重耶稣的言论，并将此言论多少适应于读者的情况

这样的教友多来自冷淡的教友家庭，他们领洗后缺乏应有的学习和陶成，也未受过必要的引领和信仰教育，仅仅只是一个徒有虚名的教友，不知自己在领洗后作为基督徒的尊高地位，以致在恭敬天主中往往是被动行事。

因为任意行事，无助于真实的革新，反而严重损害信友举行礼仪的合理权利，因为礼仪是教会按其传统和纪律，以表达自己的生活。

查克•费尼行事低调，是那种刻意匿名的隐士型慈善家。他创立了拥有80亿美元的大西洋慈善基金会，为了避开美国法律关于基金会信息披露的有关规定，这个基金会到远离美国本土的百慕答群岛去注册。

他促请他们「常以深厚的爱德行事！即使是与政府当局和你们的同事合作时，你们要时常谋求裨益，众人的裨益、教会和每个人的裨益」。　　他在总结时再次强调，大使们的生活「经常困难重重，有时置身于冲突的地方」。

在不希望将所发生的事归结于联合国的情况下，由于委员会以联合国的名义行事，联合国本身也得承受这件事在舆论界带来的负面影响。　　让我们试着回到为儿童益处着想的完全正确轨道，包括《儿童权利公约》这条途径。