然而，恰恰是这一点特别令人信服：鞭刑打下的每一鞭子，都不该打在攸关性命的器官上，以免增加死亡的风险。比方说，鞭刑不可伤害心脏区域。

列王纪记载了撒罗满的祈祷，他不为自己求寿求富，也不求灭绝仇敌的性命，单求智慧及辨别是非的能力，天主非常喜悦，垂允了他的祈求，甚至连他没有祈求的富足、尊荣、长寿也赐给了他。可见，天主是有求必应的主。

两千年前是十二宗徒为了让人认识基督，爱基督，他们甚至拿自己的性命来向人类作担保。从那时起，许多善男信女以他们热诚的传教心火将福音世世代代传了下来。

今天，耶稣向你们每一位重复：人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（谷10,45）。这就是必须引导你们的服务的理想”。

答：若瑟告诉他们，不要自责，因为一切是天主安排的，为了拯救家族的性命，让他们在饥荒中得以存活。5.问：若瑟怎样看待自己的苦难经历？

她们敬畏天主，因此不杀害男婴，而是保留他们的性命。问9：收生婆如何向法郎解释她们的行为？答：她们说希伯来女人比埃及女人强壮，未等收生婆到达，就已经生产完毕。问10：天主怎样奖赏敬畏祂的收生婆？

（玛19:21）神贫既是要拒绝财富诱惑而专注于天主，还要有爱人的行动，经由爱人使得自己贫穷，耶稣所许诺的永生必会降临到这样的人身上，因为耶稣还曾这样教导过我们，谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故

反而令人悲伤的时刻是，教宗向在场的信友们谈及到他的一家属们遭车祸，使孩子和母亲丧失了性命。教宗说：『谢谢你们为我已亡的家属们所做的祈祷』。教宗说，『他也有家庭，有五个弟兄，十六个侄子。

表哥说，一位退休的老干部（我们该叫大舅），现在八十多岁了，久病不愈，性命也有危险，正在铜山县一个乡镇医院长期住院……大姐又动了怜悯之心，因为基督的爱催迫着我们（格前5：14）

，可是当他无罪受难的时候却没有一个人来为他主持公道；他为了分施救恩，建立教会而召叫了十二位门徒，三年时间耳提面命循循善诱，可是门徒们根本没有明白他的良苦用心，在他最需要他们的时候，他们却为了保全自己的性命而四散奔逃