“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必救得性命。”（路9：24）咋看起来似乎有点难理解，怎么要救性命，反而要丧失性命，丧失了性命，就

世界并非人的久居之所，不过是人生旅途的客栈。人所能做的，就是珍惜天主的恩典，善度生命时光，活出基督爱的生命，在临终到来之时，以喜乐之心，向死而生，迎接新生命的曙光。

有时鲜花插在牛粪上，待“牛粪”被逐臭之妇夺走后，插在牛粪上的鲜花方能脱“粪”而出，才能与神为之配对的男人相遇，这是一个多么不堪言状的波折。

这三次询问是有意赔补伯多禄三次否认耶稣之错。四、血田从熙雍山上的鸡鸣堂可以看到血田，就是用三十块银钱出卖了救主的世上最贵的田。这里也是负卖者犹达斯因灰心失望而自杀的地方。

三位客人实行公义之罚正好路过亚巴郎的家门。

（未完待续）【终身执事】终身执事的灵修（之九）

文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。在19世纪末，全世界有53个严规熙笃会（Trappist）修道院，其中之一1883年建于中国太行山深处一个叫杨家坪的地方。

贾尼神父继续说：一如圣若望保禄二世所说的，我们必须向人们展示记忆之美，这记忆源自圣神，使我们成为见证人，因为我们是见证人的子女。

不仅如此，耶稣复活后在这里两次显现给惊慌恐惧的宗徒们；而后，玛弟亚也是在这晚餐厅中被拣选的，以取代叛徒犹达斯的宗徒之位。教会历史上第一个九日敬礼也是在晚餐厅，随之，五旬节圣神降临于此。

但悲痛之余自觉天上多一助佑，亦可慰也。公教文选上图右为张泽神父中为康之鸣教授５月７日，张泽神父寄给我一封信。