即使观察到的事物不尽然是正面的，我们仍然必须为了关怀、为了爱而这么做，以宣扬和维护耶稣之名。」（原载：梵蒂冈新闻网）

五、遵规守法，抵御渗透非法活动危害大，破坏团结与安康；法律至上大如天，面向信众广宣扬；抵制非法和邪异，境外渗透必须防；国际交流先审批，接受捐赠眼要亮；共筑文化安全网，联防联控国安邦。

“我要宣扬上主的名，请赞颂我们的天主！祂是磐石，祂的作为完美无比；祂的行径公平正直，祂是忠实无妄的天主，公义而又正直。”

因此，“一个同道偕行的教会领受基督的派遣去宣扬福音、服务世界。不仅如此，因为如果我们不为世界服务，就不会有人相信我们所宣讲的福音”。

他始终走在对话和友谊的道路上，与所有遇到的人都如此，这为他宣扬基督信仰敞开了许多大门。”结交朋友是利玛窦生活中的一个特征。他始终寻找最好的方式来“进入中国人的文化与生活”，甚至穿上僧侣的袈裟。

即，当一个基督徒接受耶稣基督作为生命主宰，无论是在个人身心、家庭生活、社会生活等，各个层面都彻底委顺于主、完全献身于基督内时，才能答复宣扬基督的使命。

教友及司铎及修会人士一样，被造度一个圣德的生活，全体基督徒的灵修生活，要扎根于创世和救世的奥迹中，扎根于圣神的临在内，扎根在基督和教会的使命中，基督徒应回应天主圣言，而进入灵修生活，天主圣言转而又在教会的礼仪中得以宣扬和庆祝

教宗强调：古老和新兴教会团体之间的人手交流，使各方教会团体都变得更充实富裕，同时也增长了每位信友的传教意识，使每个人都以各自不同的方式宣扬福音，并为福音作证。

教宗在哀悼他的唁电中称他为“法国教会的伟大人物”，“寻找天主和宣扬福音的热忱牧人”、“信德和对话的人”。枢机生前特别致力于推动基督信徒与犹太教徒间的友爱关系。

贤士来朝的传说，来自依撒意亚先知的预言：“万民要奔赴你的光明，众王要投奔你升起的光辉……你的众子要从远方而来……它们都是由舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀。”