玛窦福音第廿五章有关最后审判的章节明确地表示：「我作客，你们收留了我」（玛廿五35）；又说：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的」（玛廿五40）。

耶稣说：当他再来时，就要指证世界关于罪恶、正义和审判所犯的错误:关于罪恶，因为他们没有信从我；关于正义，因为我往父那里去，而你们再见不到我；关于审判，因为这世界的首领已被判断了。

你是天主……第五处：一个有残疾孩子的家庭——我们的儿子在来到这个世界之前就已经被审判了。我们见到了给他做胎检的医生，医生明确表示说他不出生是最好的。当我们选择生命的时候，我们也被审判了。

有一天睡梦中似乎到了耶稣的审判台前，耶稣问他：你是谁？热罗尼莫道：我是基督徒。耶稣斥责他说：你说谎。你是西塞罗的门徒（西塞罗为罗马著名的文学家）。

面对离婚或再婚的教友，我们没有权力去审判他们；如果他们真的有罪，天主自会处理的。我相信，天主没有派遣我们来“替天行道”。笔者自己也曾接触过和帮助过许多离婚的教友。

为了爱，你舍弃你的生命，全人类因着你的死而得免天主的审判和定罪，你是除免世罪的天主的羔羊。

但是大象并不会因为你不谈论它而消失，你可以不谈论它，甚至不谈论这种不谈论，但是全球还会继续变暖，被迫害的人还在呻吟，养殖场里的牛羊猪还是在绝望中度过它们悲惨的一生，而我们还是要在所有这些痛苦面前接受良心的审判

（鸿2：9）上主虽然在这段时间里对被压迫和剥削者的哀哭保持沉默，但最终他要以正义审判普世人群，他要以公平治理天下万民。

神枯、疾病……宁可接受别人对自己的千万句责言，却不愿责怪别人半句；面对院长严厉斥责时，她感谢天主给予自己珍贵的教育；在遇到误解和不公正时，从不为自己辩护，她相信天主最后的公义审判

第一个转折点与亚巴郎有关，使人想起上主与列祖的交往；第二个转折点与达味有关，达味是符合天主心意的王；第三个转折点与被掳之事有关，是审判的重要提醒；而这三个转折点又在耶稣基督的身上达到了颠峰，表明了天父派遣他的独生爱子耶稣基督降世是作为释放者