1963年1月8日出生,1984年在洞儿沟备修;1984年至1985年9月在山西省修道院学习;1985年10月至1991年1月在中国天主教神哲学院学习。
教会在杨家山可谓历史悠久,1870年,杨家山的马荣耀与本县的另一伙伴在方山县横沟村打工。他们二人在空闲时常到本村天主堂听神父讲道,并与神父结为朋友,得孙神父精心培育。
奥基夫副总裁指出教宗方济各和若望保禄二世在沟通上的相似点,他讲述若望保禄二世的风格说:「我认识许多记者曾跟在若望保禄二世身边报导活动:他们曾与若望保禄二世坦率长谈,跟着他出国访问,与他交谈,因为他在飞机上会到记者区来同他们说话
其中位于和林格尔县舍必崖天主堂是120年,清水河大南沟天主堂110年,永圣域天主堂也超过100年的历史。这些地方,特别是永圣域有无数致命圣人殉道。
圣诞节弥撒中举行特别奉献礼在圣诞节的弥撒奉献中,出现了2支特别的队伍,第一支为爱心服务成员,第二支为抄写圣经队伍,这两只队伍激起了人们的兴趣——自今年3月18日,太原教区孟主教在洞儿沟朝圣地提出倡议
由于家长的言传身教,又由于当时本堂雷神父的鼓励,1950年收修道生时,12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院,到了太原总堂明原学校备修,师从修院院长郭继汾神父学习一年,然后又移居圪僚沟天主堂。
远在清嘉庆四年(1800年),四川代牧区在四川与云南交界处的罗壤沟山区开办过神哲学院。
(五)障碍的超越我们既知悉沟通上的障碍,当然要尝试寻求解决的方法,但是障碍的超越不只是外表言语和行为的改变而己,而更是心灵的转化、态度和观念上的修正。
在刘树英的领导下,爱心服务中心使青山村、隆伏寺、夏家沟的十多位教外人接受了洗礼。守临终也是爱心服务中心的一项任务,几年来她们为几十位临终者送去了基督的关怀。
(原主教府)、迁安市小套教堂(教区墓地)保定东闾、保定、徐水县安庄张家口崇礼县西湾子、阳原县东城承德围场县佟家营堂、丰宁县凤山堂、滦平县老虎沟堂山西太原圣母无染原罪主教座堂、板寺山博俊古辣圣母殿、洞儿沟圣母七苦堂