答：「忏悔礼」是弥撒开始时的一个环节，让我们承认自己的罪过，并请求天主的宽恕。通过承认我们的软弱与过犯，我们可以清净心灵，更好地参与圣祭。问：为什么在弥撒开始时要行忏悔礼？

答：主祭作为弥撒的主要执行者，负责祭献行动，而其他共祭者的职责是在其他环节中协助或观察，以体现秩序和尊重。问：这段话提醒我们什么？

（通谕51号）　　为了对圣体圣事及感恩祭的尊重，「弥撒经书总论」所有的规范是必要的，我们要遵照规范而举行弥撒。　　

但主教团依法（normamiuris）可使「弥撒规程」中所列明的举止姿态，适应当地人民的禀性[53]；但应符合弥撒各部分的意义和性质。

应按所庆祝的奥迹及听众的特殊需要，阐释所读的圣经、弥撒常用经文、或本日弥撒的专用经文[64]。问答解读问：讲道在弥撒里算不算重要？答：讲道是礼仪的一部分，不是附加的节目。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各圣地朝圣之旅的最后一项活动是5月26日下午在耶路撒冷最后晚餐厅主持弥撒圣祭；圣地全体主教神长均在场共祭。　　

额我略三十台炼灵弥撒的来历，就与额我略任院长的这段时期有关。额我略的修院里，有一个修士，身患重病，临终前透露自己有金币三枚隐藏在某处，这与修士禁止有私产的会规显然有抵触。

原文二、天主子民的职务95.举行弥撒时，信友们组成一个神圣的邦国、得救的子民、王者的司祭，为向天主谢恩，同时，不但经由司祭之手，而且与司祭一起，奉献无玷的祭品，并学习自我奉献[83]。

晚上七点，弥撒开始，安树新主教主礼，他说；我们纪念主耶稣的受难复活，为逾越节三日庆典拉开了帷幕，这是我们信仰生活的高峰。

的确，1570年的弥撒经书，与1474年首次付梓的版本，没有太大差别，而后者则是忠实地根据教宗依诺森三世（1198-1216）时代的弥撒经书重印的。