一方面，作为献身者，司铎是通过生活福音三劝谕来属于基督的。

其实老虎现在怪可怜的，好心的人类怕老虎灭绝，把其圈养或关在笼子里，远离了大自然，虽然过着无忧无虑的生活，但没有了在天地间驰骋的自由，虎儿也是相当郁闷，一身的慵懒。

原来生活就是这样，来也匆匆，去也匆匆，静时一想，拥有的惟有心中那份平安和宁静。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

教宗在文告中写道：“第一批基督徒在敌视和艰难的环境中开始了他们的信仰生活。被边缘化和遭监禁的经历加上内外的冲突，促使他们把问题、冲突和困难变成执行使命的机会。

加特丽·泰卡维达的生活向我们表明，如果我们向耶稣敞开我们的心扉，每一个挑战都可以克服，耶稣赐给了我们所需要的恩宠。忍耐和向耶稣敞开的心——乃是活得好的秘诀。

如果要将这一点与我们的生活拉近，就可以说天主的大能在生活中伴随我们，增加我们对他的信赖，在需要和困苦贫乏中确信他的助佑，是转担忧为圆满的喜乐！

甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行为准则，勇敢乃走向美善生活的基本要素，节制则是不被过度所压倒的必要措施。

灵修反思与教义联系问9：这章对我们的信仰生活有何启示？答：它提醒我们尊重天主设定的礼仪与界限，尤其在圣事中要存敬畏的心。就如旧约以色列人不能私自献祭，我们今日也不可擅自解释或更改教会的圣礼制度。

你们每天彼此欢迎，互相问候，又开始了新的一天的生活。晚上睡觉时也是这样。在睡眠之前，要对爱人说一些甜蜜的话语。这不需要费什么时间和精力，哪怕只说一句话，一个爱抚，表达一个温存的谢意。