他们不仅见证天主的圣言、献身使徒事业，甚至付出了生命的代价”。我们为这一传教合作所取得的丰硕成果感谢上主。

莫林在《赞美的力量》一书中说：“赞美天主，并非是达到成功的诀窍或特效药，而是一种在天主圣言内的生活方式。我们并不为预期的结果来赞美天主，而是为目前的实情赞美天主。”

降生为人的天主圣言的死亡与复活是个无法超越的爱的事件，是把我们从罪恶与死亡的奴役中解救出来的爱的胜利。他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。　　

天主的圣言陪伴着我们，如同圣保禄宗徒所说的，也带给我们一个非常鼓励人心的讯息：“望德不叫人蒙羞”（罗五5）。的确，它能在我们受试探的时候坚强我们。

教宗府讲道神师解释说，这句话表达了对主耶稣的极大信任，相信耶稣是天主救恩的圣言。信赖天主与关怀近人此外，还需要强调罗马百夫长的另一个方面，就是信赖天主与关怀近人是“分不开的”或是对称的。

与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。你看耶稣不与魔鬼对话，他从不与魔鬼对话。要么驱逐，要么斥责，祂就是不对话。在旷野里，他不用自己的话答复，而是用天主的话。

他专心聆听，对于所见所闻的事记忆力非凡。他一大早就默想，包括准备圣玛尔大之家的弥撒讲道。而且，他写信、打电话，问候碰到的职员，询问他们的家人。　　

仁波切说他的上师就是大宝法王，摇滚乐手的老婆此刻正在印度聆听大宝法王开示，大家顿时立马成了灵魂的亲戚或邻居。可惜仁波切不太会说中文，所以阻拦了兴致勃勃的我们的一堆请示。

但绝不要小看这弹丸之地，多少叱咤风云的人物，在这里聆听训诲，低头沉思，泪流满面，痛改前非，投向基督大爱之中。其实，老父没有鸿儒之谈，他是以德感人，以心动人。

不过，他们也注意到自己已成为另一团体，所以也在私人家庭集会，在那里聆听宗徒的训诲，饼，祈祷（宗2：42-47）。