他经常引用《玛窦福音》第25章的教导，不厌其烦地提醒我们，在生命终结时，我们将依照自己非常具体的行为受到审判。教宗呼吁我们关怀穷人、边缘者和各种受苦的人。

（玛13：24—30）莠子和麦子的比喻是玛窦福音七个有关天国比喻中的一个。它是伴随播种者的比喻而出现的，同样散发着浓厚的乡土气息。在莠子和麦子相互冲突对立的背后是人的对立：家主和仇人。

以下为其新闻发布的新闻全文：承续利玛窦友谊精神的友好致意《公教文明》中文版耶稣会期刊的最新国际展望：首发简体中文版罗马，2020年4月20日。

诚如《福音的喜乐》劝谕所表明的，「合一胜过于冲突」，以及团结能成为「创造历史的一种模式」。

作为天主教界的代表之一，他多年来一直和基督新教界的朋友合作，参与中文版《四福音》共同译本的翻译工作。其宽广胸怀和诚挚的主内兄弟情义，为华人教会的合一共融贡献良多。

这位总主教表示，一个走出危机的「转捩点」，或许会与「同道偕行之路」紧密相连；那是一条「真正容许不同精神一起进行分辨的道路」。

这些是接纳的举动、是「我们蒙召表达的福音精神」。接纳能激发团体感，拒绝则助长自私心态。教宗指出，当天活动的见证洋溢着「莫大的希望之情」。「生活往往没有善待你们，反倒经常向你们展现出残酷的一面。

甲：自始至终遵规守诫，发扬博爱精神，致力传播救赎福音，不管是穷是富是强是弱是难是易，都是好日子。乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。

此外，在本主日五旬节的福音中（惨阅若20:19-23），复活的基督向门徒嘘了一口气，并派遣他们到天涯海角宣讲天主与人类修和这好消息。

中国基督徒将福音精神浸润于中国文化，不断寻找适宜的发展道路。通过历史的描述，使人深刻感受到中国基督徒的忠诚坚韧。