教宗随後与儿童们展开轻松融洽的交谈，欣赏儿童们绘制的两张图画。第一张图画是不同肤色的儿童一同嬉戏，表明「我们全是弟兄姊妹」。第二张图画是黄昏的海滩，一名儿童心有余悸地告诉教宗，海浪会让人死亡。

王老师也为大家带来自己的两幅教会早期壁画临摹作品供大家实际欣赏。王怀爱老师精心讲授课程王怀爱，1978年出生于浙江温州一户传统的天主教家庭，以优异的成绩先后毕业于杭州工艺美术学校和厦门大学美术系。

教宗说：“第一个词汇是‘赞颂’，我们必须能够欣赏到我们周遭环境与人的美丽。赞美是默观的结果，默观与赞美带来尊重，而在受造界和造物主的面前尊重则转变为敬意。

教宗阐明，「今天我们周遭的大自然不再受人欣赏，而是遭到『吞噬』。看待事物的目光总是快速、抽象又肤浅。病态地消费乃是我们的一大弊病。

教宗向他们表示，「对于罗马本地人和有机会前来欣赏的朝圣者来说」，红枞树和圣诞马槽是「希望的记号」。「圣诞树和圣诞马槽有助于营造圣诞节的气氛，让人能怀著信德体验到救主诞生的奥迹。

如今显然要「寄望于一种关怀周遭的旅游业」，也就是：「要懂得环顾四周，承认并欣赏遗产瑰宝、当地饮食、风土民情，甚至是邻近地区能分享的灵性珍宝」。

他说：“我希望社会生活能够恢复，让我们可以重新回到共同歌唱、演奏和欣赏音乐的喜乐中。”随后，教宗继续引用先知依撒意亚的话，“我已缄默好久，安静自抑”（《依撒意亚》四十二14）。

明末清初的一段时期，耶稣会神父以科技文化为载体，向国人传福音，被许多同胞欣赏和接纳。虽然因为百年礼仪之争，福音的传播受阻，但还是艰难地在中国土地上扎下福音的种子。

在各方面的努力下，官井梁小学从教堂院内迁走，圣殿和教产回归教会，教堂正式恢复宗教生活。当时堂院野草丛生、垃圾成堆，房屋更是残墙断壁、跑风漏雨。目及所至，一片苍凉！

我虽表示感谢，但对此一点也不感兴趣，就好比一个俄国人看腻了《天鹅湖》，想来中国欣赏二人转，却被当地热情的群众拉去看《图兰朵》一样，而且，对于她介绍这个负责人的过于热心的态度，我并不是很信任—