如今这位“武安好人”、公教善牧对社会和教会的贡献，其宝贵精神遗产有待挖掘，其内在的美好心灵、良善心谦的高尚人格，照耀人灵的圣德，其圣善的生活信仰见证均有待后人的总结。1983年在武安高村。

当美好的理想充满了人的心，占据了人的头脑，不好的的东西便荡然无存，我们就渐渐圣化了，心灵纯洁了，重新回到天父的怀抱，做天父慈怀里的好儿女，从中感到爱与被爱，进而自觉地去爱护他人，由此感受到光荣和喜乐，为社会注入正能量

在主耶稣面对即将来临的苦难而惊惧恐怖，心灵悲伤地祈祷时，却没有得到天父拿去祂苦爵的回应（若14:32-36）。

在荣格看来，预感是心灵的一种潜在功能，其中蕴藏着几百万年的奥秘，能够引导人们通向不可预知的未来世界。可惜的是，梦的预知的吉凶祸福，有人不肯相信，或者不够坚定不移的相信，而遭到了本可以避免的厄难。

在当时乌烟瘴气的社会环境下，他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量，向神靠近，以此寻求心灵上的慰藉。一天，他心血来潮，推测自己的命运。结果是一吉一凶。

灵修：圣神是耶稣圣心的「火焰」，我们若感受不到天主的爱，可以向圣神祈求：「圣神，请开启我心灵的眼，使我体验天主在基督内对我无条件的爱。」

然而，我们蒙召像先知一样，以真理的火热心灵、接受十字架的洗礼，勇敢作福音的见证人。愿我们在主内重新点燃那“燃烧的火”，不因人间的张力而退却，而以爱德与勇气，奔走这条通向永生的十字架之路。

教会教导呼应：《天主教教理》第2544-2547条讲述“离弃一切”的福音精神，是“心灵的贫穷”（参《玛》5:3）；圣若望保禄二世曾说：“门徒的召叫不是安全的港口，而是驶向深处的旅程”（拉丁文：ducinaltum

信仰的自由敞开了西方人心灵的广阔天空。

天主说：你的使命已完成，五型教会在北京南堂已完成，在深圳特区里边还没有听说过傅铁山主教所提倡的使命——五型教会所以这个视野和使命中间有种心灵的、理念的差距，因此天主奇妙的双手在三年半以前把我送到了深圳经济特区那里