文革后一直无人去该地福传，原来的老教友都不在了，新教友不多，而且现在多是经商人员常驻，在这些人员中发展教友实属不易，神父就依靠现有的教友福传，逐步扩充教友队伍，两三年内已发展近百人。

一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。

伯父的好友牟润孙先生在《悼亡友方杰人》一文中，回忆伯父去香港是有人陪着他的，行动不能完全自主：他（方豪）偶尔来香港，必来看我，很关心祖国，虽因有人陪着他未敢明白说出，但他十分向往祖国的心意曾借着问援老的事向我做过不止一次的暗示

对于老教友使他感到大家庭的温暖，对于慕道者，就向他分享信仰知识和生活见证。我这些简单的举动，得到了好几位较冷淡教友的响应，他们体会到被关爱的感动，重新审视自己的信仰观，又燃起热情。

1989年，中国把每年的农历九月初九定为老人节，这一天成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。

要践行“天主是爱”的基督精神，积极开展扶贫济困、赈灾救难、抚孤安老等公益慈善活动，不断提高社会服务能力。

例如内蒙古呼和浩特一位行医50多年的老教友张普照，从1986年开始至今，不遗余力地宣传遗体器官捐献，并为之不懈努力，除了一家五口都成为遗体器官捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体器官捐献者

9月18日，在刁三村一户70多岁的老两口家维修修壁挂炉，为了帮两位老人省钱，电机、排气扇、风压开关、煤气比例阀等配件，一样一样地修理，用了将近5个小时，衣服都被汗水浸透了的时候，老人在一旁看着心疼地说：

伤员们都住在防震帐篷里，看到眼前一排排帐篷里挤满了受伤的灾民，我的心情十沉重和难过，走进我们看护的帐篷里，有94岁高龄的老人，也有12岁的小学生，他们当中有失去亲人的孤老孤残，也有和家人失去联系的老人和抗震救灾中受伤的志愿者

在这里特别感谢豆腐庄的教友，不辞辛苦前来和顺为修缮老堂尽心尽力。这个时期和顺教友的信仰热情也空前高涨。