罪人对虚伪的美德是非常敏锐的,而对善人的美德,要求却相当高。
(路11:27-28)母以子贵,是理所当然的,耶稣不否认圣母是有福的;但是他强调,圣母的尊高有福,不仅是因为生育了他,而更是因为她事事服从天主,实行了天主的旨意,她不断地向天主说:“愿照你的话成就于我吧
一首圣咏(18:2;19:1)这么说,“高天陈述天主的光荣”,但需要男男女女发出他们无声的哀泣。我们每次在弥撒的《圣圣圣》中唱道:“你的光荣充满天地。”
“遗憾的是,潜在的和谐证据,往往被争议双方所发出的高分贝的争论声所淹没。”他接着说:“在我看来一个严谨的科学家和一个信仰者之间,不会有任何冲突。后者相信有一个上帝,光顾着我们每一个人。
此外,那骑马出场的神秘人物,高台上的牛犊像,以及男扮女装的尬舞者,几乎无一例外是对新旧约相关段落的卑劣模仿及恶意丑化。
因为真正的信仰,不是在顺境中唱赞歌,而是在逆境中仍能说:“上主,我的心灵不知骄傲蛮横,我的眼目不知高视逞能;伟大惊人的事,我不想干,超过能力的事,我不想办。
在这片人类社会迄今为止物质文明最昌盛的国度,我经常反躬自思的一个问题就是:中美两国最大的差异究竟在什么地方?
教宗方济各罗马,拉特朗圣若望大殿2021年11月11日,都尔‧圣玛定主教纪念日(台湾明爱会恭译)1参阅:圣奥思定,《道理》243,9,8;270,3;En.InPs.110,1。
圣奥思定曾鼓励要用「心」去聆听(cordeaudire),不要靠外在的耳朵来聆听,但要以心神中的耳朵聆听:「你们的心不要在耳朵里,但耳朵要在心里。」1圣方济‧亚西西劝勉他的弟兄们要「在心中垂耳倾听。」
以“梵二”现代神学思想为导向,为教会的最高目标:“人灵的得救,天主圣名受显扬”,去开创中国教会福传事业的崭新局面。