如果我们认为老教友家庭大部分会自然采用天主教的礼仪来追思先人，再结合投票中老教友所占百分比进行估算，那么可以知道，在新教友中有相当一部分（接近甚或超过50%）也采用了教会的追思方式，这是值得欣喜的。

大公会议的原则指导着这工程：「保持优良传统，并同时开放合法进展的门户」（参阅《礼仪宪章》23）；所以，可以说，礼仪改革是非常忠于传统：「按照教父们的原始传统」（adnormamSanctorumPatrum）（参阅《礼仪宪章》50

19,574(-368)322,995(-6,903)大洋洲1,563(-119)9,909(-167)总计54,708(-322)760,529(-6,930)在俗修会团体五大洲在俗男会士在俗女修会成员非洲50

依50:4-7；咏22:8-9,17-20,23-24；斐2:6-11；谷14:1-15:47进入耶路撒冷，是主耶稣一个艰难而必须的选择。这个选择是祂人生的低谷；这个选择也是祂生命的高峰。

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

但是，基督徒将自己的死亡与基督的死亡连在一起，把死亡看成是走向基督的路途、进入永生的门径（参阅教理第1020）。

《天主教教理》第2199条指出：“第四诫要求对先人和对祖宗表示孝敬，亲情和知恩。最后也引申至学生对老师，雇员对雇主，属下对上司，国民对国家，对管理国家者或执政者的义务”（ccc2199）。　　

当今教宗若望保禄二世，是第二百六十五任教宗，为全世界近十亿天主教友的领袖，并广受全球人们的敬爱和尊重。

正如，圣保禄宗徒在《格林多人前书》第十五章曾详细解释和反复强调的「基督复活的重要性」。

正如，圣保禄宗徒在《格林多人前书》第十五章曾详细解释和反复强调的「基督复活的重要性」。