文森特指着桌子上摆着的纳玛象、古野牛、双叉四不象鹿和丽蚌等动物化石说：这些化石都给你们了，算做我献给北疆博物院的一点菲薄的礼物吧！

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

（作者系菲律宾圣多玛斯大学教会法硕士，负责处理献县教区破裂家庭问题）

（玛26：40-41）在旧约时代有许多祈祷的榜样，亚巴郎是其中的一个，他为了索多玛不被毁灭，不厌其烦，不怕主怒，向天主求情求了六次，从索多玛城内能有五十个义人开始求情，到如有十个义人为止，天主不得不对他说

《玛窦福音》三章四节中说：这若翰穿着骆驼毛做的衣服，腰间束着皮带，他的食物是蝗虫野蜜。《圣经辞典》里说：在犹太旷野里，野蜜蜂在岩石上酿蜜是很丰富的。唐代诗人罗隐写道：不论平地与山尖，无限风光尽被占。

一年来，不少教区以深化教友们的信仰为抓手，努力提高平信徒的素质，周至、南京、宁夏、唐山、邢台、江西等教区陆续开启“婚姻家庭年”“圣经学习年”“信德年”“玛窦年”“家风年”等教区性的主题活动，成效显著，极大地推动了地方教会的稳步发展

是以，愿以卑微之手借上主恩赐，书写一些赞美上主的飘逸的文字，给这个败坏的时代带去荧荧之火，让那些坐在黑暗中的人们看到浩光（玛4：16）。

耶稣基督教导我们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）。作为基督徒，邯郸教区的神长教友们愿在此艰困时期向武汉疫情重灾区献上自己的绵薄之力。

当然，虽然知道梵蒂冈城的医护人员会保护教宗，也知道教宗为爱人，总是无畏而愿意近距离接近所有人，但还是建议圣玛尔大之家的管家及秘书们保护好教宗，尊重意大利政府科学的防疫抗疫规定，在此特殊时期，只要周围还有感染者

危险在于最后还是用老办法来解决新问题：用未漂过的布作补钉，结果破绽就更加坏了（参：玛九16）”。