17王敬弘：《神恩与教会——从格林多前书十二章谈起》，光启出版社，1998年3月初版，360-362页。18圣教宗若望·保禄二世：《如何去爱》，启示出版，2004年初版，13页。

1990年12月25日圣诞节弥撒后合影，从右至左：吕国存教友、秦振彬处长、刘国志神父、林良教友、朱世昌教友、蔡杰南教友、彭锦程教友、吴纪瑞教友。

该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎“胜利母后”像绘制的。从此，佘山就成为山下教友们热爱的朝圣地。同年5月24日圣母进教之佑节日，佘山来了数百名教友，山堂容纳不下，只能搭篷举行弥撒。

（若四4-26）读经出一15-22希伯来助产妇遵从上主的法律大于埃及王的命令。咏十七1-6信心坚定的祈祷必得上主的凝视。格后三17-18在基督内，天主的子民得享光荣的自由。

关于迁移路线，有多种说法，我的分析，南下王屋山，西进西安比较可信。看一下地图，阳城处在晋豫交界处，周围遍布大山，他们到陕西扶风，只能翻越中条、王屋大山，跨越黄河后，西行过崤山入潼关，才能安全起来。

圣保禄宗徒在论及基督所赐给各人的属灵恩赐时，引用了达味圣王被圣神感动所写下的诗歌你带领俘虏，升上高天，接受众人作为贡品，连不愿住在上主天主前的人，也当了贡品。唯愿上主天天受赞美！

就说以色列民族，达味圣王一生信仰虔诚，痛悔己罪，努力信守盟约，善用天主赐给的权柄，造福于民，结果连续战胜异族的入侵，有力地捍卫了国家的安全。

对于王氏，“大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹一人焉”。这个万物一体说是指宇宙中所有事物之间本质上存在的根本联系，其中包括自然、人以及他们的创造物。

值得一提的是，直到楼房建成，资金都没有短缺，其中热心的王晓莉教友主动奉献爱心，购置了整栋楼的暖气设备，以及厨房的装修等。就连工人们都说，会院建成真是个奇迹。

当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字，写什么呢？写“参观”，不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。