他们深刻了解到，作为耶稣的门徒，应该要生活出友爱和精诚团结，以符合师傅的倡导：穷人是有福的，他们是天国的继承人。（参：阅玛五3）「他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配」（宗二45）。

活出精神来、见证自己的信仰？！因此，灾后的重建，就不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。

因此，耶稣派遣门徒外出传扬福音，使人认识天主，成为天父的子女。活出天主般精致的爱，用生命彰显耶稣基督，这就是我们基督徒的使命。

这也是普世夫妇恳谈周末安排七人团队分享的奥秘，三对夫妇用十三个课时，分享婚姻生活中的酸甜苦辣，神父分享奉献生活的经历，七个人用自己的生命历程，激活夫妇们的生命，用主耶稣圣心的爱火，点燃夫妇们心中那颗爱的火焰，活出圣事性的婚姻生活

所以，我们必须从生活中活出我们的信仰，才能让别人知道我们教会是个爱的教会。

在这里的每一位老人都有他辉煌而坎坷的历史，只是目前他们无助地需要你的帮助，因为他們的身体都很脆弱，精神都很孤单，很需要我们每一位的关注，尽所能帮助他人，人生虽然不一定平等且又圓满，但使我们有限的生命发光发热，利己益人，才不枉此生，才能生活出一个基督徒的真正价值所在

最后，再次邀请你们大家为这些两鬓斑白的神父们祈祷，让他们在今后的铎职生活中继续发挥热量；同时也邀请各位神父为山西教会祈祷，尤其为大同教会祈祷，让我们学习郭主教活出基督的信仰。

基督亲临他的圣言内，连同他受难至死的事实，也临现我们眼前。3.公祷（信友祷文），总结圣道礼仪。它的格式，跟随罗马教会所用的古老方式：司铎唱出邀请；全体跪下默祷；然后司铎以全体名义，唱出祷文。

而我则以为玛利亚和玛尔达都是耶稣的朋友，她们以自己不同的方式款待耶稣，两样都重要都不可偏废，当然二者有一种关系，就是玛利亚聆听圣言是传教工作的泉源，而玛尔大工作则是福传具体的表达。

教会训导明文禁止随便改动经圣座批准的礼仪中的法定经文，圣道礼后的法定结语是以上是天主的圣训，而现在现实礼仪中，随处可以听到以上是基督的福音、以上是天主的福音、以上是耶稣的福音、以上是天主的圣言、以上是天主的话