在回答这个问题之前，我们首先要说明，“天主、神、上帝、道、老天爷、大父母”等名字都是不同的个人和人群对天地万物的“创造主”的一种语言描述，不是天主的名字。

在孩子们小的时候，教导他们信仰、陪伴他们祈祷，带领他们按照天主的真道而生活。在孩子们日渐长大，而我们无能为力之时，我们请主耶稣治愈他们，保护他们，圣化他们。

《中庸》云：万物并有而不相害，道并行而不相悖，这正是儒家所构想的太和景像。孟子提出人和，他说：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

礼仪提供三项内容：a.在复活节守夜礼，为慕道者施行入门圣事，即洗礼、坚振及感恩（圣体）圣事，使他们重新被创造（创造之水）及被拯救（红海之水）；b.在圣周四接纳公开悔罪者，使他们与主及教会和好；公开悔罪者因严重

他们来到教堂向文致和主教提出要求，遭到文主教的拒绝，日军为此于当晚实行了报复；其信中还提到山西路安府圣方济各会神父的证言，日军占领路安府时，也向圣方济各会的神父们提出寻找女孩的要求，当神父们拒绝后，他们威胁道：

我50岁才找到了这个真道，天主赏给了我无数恩惠。

母亲搂紧了我低声耳语道：“闭上眼睛睡吧！”因为她曾多次听我说过此类事，所以反应尚且平静。

比约十二世继续补充道，天主希望在我们的呼吁后，传教精神能够更加深刻地渗透到全体司铎的心中，通过他们的铎职努力去点燃信众（AASXLIX1957，226）。

隐藏在李家同平凡无华的文笔之后，真正触及人心的，是他宗教性极强的人道主义精神。李家同其人其文时常提醒着每个人，在自己心底就有一个我们的、原来就存在的、必须实践出来的良心。

五、使命的改变就在各个聚会点逐渐走向成熟时，半年之内每一个聚会点都有七八个领洗的教友，而且慕道人员不断增加。