这些书卷中,一些是故事,一些充满了智慧的诗歌,一些是先知们的著作,如:依撒意亚、耶肋米亚等,他们预言了未来发生的事,告诫人们要改变他们自己的生活方式。
比如耶肋米亚先知曾说:你们凡由这些门进来,朝拜上主的犹大人,请听上主的话……改善你们的生活和行为,在人与人之间行事公道,不虐待旅客、孤儿、寡妇,不在这地方倾注无辜者的血,不自招祸患去跟随外方的神祗
/>米金爵神父(邢台教区):第一,我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变,首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。
当学识渊博的“三王”看到这颗奇异的新星之后,马上联想到他们熟知的典籍上记载的先知的预言:“他生在白冷,”(米5:1)“一颗星辰”,(户:24:17)“外邦国王来朝”(咏72:10—11,依60:5)等等
A:那时候不是,我们分散的在不同的地方,在教友家接受培训,因此我去过很多地方服务和培育,当时我们还是自己带米带面。后来我们才慢慢聚在一起。Q:那时候你们在一起的有几个?年龄都和您一样大吗?
主,这话不仅是对耶肋米亚说的,更是对我说的,这是一种怎样美妙的体验!我感受到他的爱,感受到他一直在爱着我,一直在关注着我,甚至在我还未出生的时候,甚至在冥冥的千百年之前,多少岁月,凝聚成这一刻。
3.罗斯米安会(Rosmian)的神父ClementeRebora饶富诗意地表达这个概念:“就如受造界在基督内上升到天父那里,一切都以奥秘的方式成了产痛。为了要使生命能够出生,死亡是多么必要!
1963年,一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》,因为她实在搞不明白,为什么她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上,得到的只是一句好孩子的夸奖,而那个什么都不干,只知捣蛋的戴维(她的弟弟)
终于有一天,当我晨练回来时,在莫尔尼路基督教堂的大门左侧见到了他。他胸前挂着服侍的红布条,在寒风中和另两位老人在照看着进堂做礼拜的信徒的自行车。老人家也认出了我,亲切地说:欢迎您来教堂!
假设你在美国明尼阿波利斯熬过了严寒的冬天,但我们的农业项目走向崩溃,接下来,我们可以从其他地方获得食品的网络瘫痪。大范围的饥荒会饿死很多人,最终毁灭人类。