黄花港村张明：地震中岳母被砸成了重伤，去世之前，她最不放心的就是还有两个儿女未能领洗。后来，当我把这件事情办好告诉她后，她开心地笑了。没多久，我的岳母便去世了。可见灵魂的得救才是她最关心的。

——张润福教友左为：河北唐山教区刘景和主教贺辞右为：山西太原教区李建唐主教贺辞河北“信德”成立十五周年庆祝会部分神长、教友贺辞河北“信德”成立十五周年暨学术研讨会部分专家学者贺辞谨献“信德”十五周年组联武德龙圣训播及万户

年轻的杜全忠与家人从左至右依次为：樊生华、张新峰神父、杜全忠那个时代，在我的心目中，他就是位信仰楷模。五年的铁窗生涯，没有摧毁他的信仰，反而让他的信仰更加坚定。

在第三阶段，负面的后果虽然已经张显无疑，如：已有离婚的危机，但此人仍不顾一切继续迷恋色情产品。上瘾的人即使其生活已危殆，仍欲罢不能。色情产品控制了他/她的生命，总是挥之不去。

1980年代，献县的老修女们刚回到张庄总堂时的合影。（二排中间为宋秀贞师姆）上个世纪八十年代初期和中期，各地老一辈神长们首先重视了男圣召的培育——成立大小修院。

河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

由当地教会负责人郭进军神父主祭，有来自本教区，石家庄教区、廊坊教区、沧州教区、邯郸教区、衡水教区，以及山西、上海等教区的57位神父共祭，参礼的还有邢台若瑟会的40余位修女,以教友4000余人，河北“信德之家”的张士江神父在讲道中提到

[区应毓（yu），张士充，施淑如，邹永恒，区方悦，在（《教育理念与基督教教育观》，3页）谈到：教育理念的起点在于如何去学问，学习如何去发问。

据《新唐书·尹知章传》记载：尹知章“少虽学，未甚通解”。一天他在梦中，看见有人持“巨凿”，破他的心房，“内若剂焉”。他感觉到自己的心脏有被“剪切”和“刀割”的手术在进行。

我跟张西平教授、张士江神父有过很多年的积极的合作，也参加了很多次学术研讨会。这次研讨会给了我一个命题作文——《中国基督教研讨的回复、现状与展望》。