所以，作为基督徒，自从领洗之后，我们一直生活在天主圣三内。为此保禄惊叹道：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内”（迦2:20）。

三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

原文18.举行弥撒时，应依照每个礼仪团体的性质与环境，妥善安排，务使信友满怀信、望、爱三德，在身心双方面，都能有意识地、主动地、完备地参与礼仪。

三、弥撒的各部分甲）进堂式(开始礼）（Ritusinitiales）原文46.圣道礼仪之前的仪式，包括进堂咏、致候词、忏悔礼、垂怜经、光荣颂和集祷经，具有开端、引导与准备的作用。

三、和而不同：两种智慧的对话与互鉴当天主教的“同道偕行”与中国文化的“共生智慧”相遇，我们既能看到深刻的共鸣，也能发现有益的互补，真正体现“和而不同”的精髓。

三．团体——构建和谐的关系。编后语。一．个人——走出忧虑的困扰当今世界，忧虑成为人的一种通病，其中不乏基督徒。每人都有自己的忧虑：房子、工作、收入等。

三、走进武昌修院厨房1983年，当时武昌修院（后来的中南神哲学院）的厨房人手不够，修院领导便让吕守德的伯父给联系找个人，各方面都比较优秀的，伯父非常重视这件事，于是想到了自己的侄子吕守德，伯父对吕守德说

三．信仰和伦理道德的关系伦理道德体系也是价值体系：就是为什么要如此做。当我们谈论伦理或道德行为时，我们是说人有（或有过）一些自由去选择他们做或选择不做某些事。

记得爸爸六十岁的生日时，我写了一篇文章《谁言寸草心，报得三春晖》送给爸爸作为生日礼物，那是11年前的事了。现在您七十岁的生日，也送您一篇文章作为礼物，这个礼物迟到了11年！

三．尊重生命，维护生命，做生命的见证！四．教会的训导：每个生命都是天主的肖像，都反映着基督的光辉！五．结束语。一．中国每年人流逾1300万居世界第一，令人深思！