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福传之我见
2005-09-03

若真是如此,我们可就要有祸了!圣保禄宗徒说:“凡呼求主名的人必然获救,但是人若不信他,又怎能呼求呢?从未听到过又怎能信他呢?没有宣讲又怎能听到呢?若没有奉派遣又怎能宣讲呢?”

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(三)
2005-09-05

面对日军的暴行,早已按耐不住的张庆桐神父忍无可忍,上前阻拦并大声斥责道:“你们没羞,毫无人道!”丧心病狂的日军对着张庆桐神父连开四枪,然后将浑身是血的神父钉在教堂的十字架上。

教宗圣伯多禄广场主持圣枝主日弥撒礼仪,讲解瞻礼所含的贫穷、和平与普世性的意义
2006-04-11

穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人,也就是福八端第一端所说的那些人”。教宗强调:“一个人尽可以在物质上贫穷,但是他的心却贪婪财富和由财富而来的权势。

守夜礼揭示的奥义
2006-04-15

他是光,这光“是永恒的,是普遍的、强烈的,胜过太阳”(圣希玻里语)。这一夜可以说是光的庆祝。

教宗本笃十六世复活节文告全文
2006-04-17

各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督光,这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

“慕道期”之感悟
2005-12-22

对于那些入教目的不够明确的,只为个人所求所得或一股热火的望教慕道者,应使其有正确认识培养信德,经慕道期学习后,再领洗,为他们的灵性生命会更好些。

朝圣陕西杨凌教堂有感
2003-11-24

当最后来到天主教堂时,被天主教所吸引了,我终于领悟到,天主教才是我选择的教,天主给了我圣召,通过学习,我很快就领洗入教了。

乌云其木格
2002-10-10

“哪个教是教?”“耶稣为什么降生?”“天主教是怎么传入中国的?”等等。我就把自己理解的圣教道理和她交流。上、中铺的几位旅客也静静地听我们谈论,偶尔也饶有兴趣地提出这样那样的问题。

花梨岭教堂漫记
2004-09-24

历代文人墨客游览此方后皆赞之曰:乃世外桃源也!花梨之得名上溯到清嘉庆年间,1797年始在此建有奉神之殿,因殿外有棵梨树,胸径合抱,时逢花开时节,中外游客络绎不绝,故名曰“花梨岭”。

生活爱 见证信仰
2004-06-16

勇气和牺牲带来爱我很愿意去生活爱。但由于自己人性的软弱,有时也不能完全开放自己,忘我地去爱身边的每一个人。有一个朋友,在我们第一次见面时,发生了一些不愉快。