年轻人的特点之一便是个性强，往往只关注自己，而不顾及他人。衣着过分袒露，甚至有的人还抱着小狗，穿拖鞋进出教堂等等，类似的情形不胜枚举。

在当时的人只强调在圣殿当中去朝拜天主，回到现实生活中很难看出他是一个跟随耶稣基督的人。所以耶稣基督对我们说：我不止有这个圣殿。我们还应该把在圣殿里的虔诚过渡到现实生活中来。

本笃十六世在此强调了，在艰难时期无执着的放手这个含义。我们基督徒常常成为了积极行动主义和诸多繁琐事宜的奴隶。

当北方广袤的大地上白雪皑皑、银装素裹、刺骨凛冽的寒风袭来之时，陕西门徒班为主寻找亡羊福传实践第二梯队已顺利组建成功，他们共七人，皆来自不同的堂区，为着同一个目标、同一个使命，担当福传的先锋，他们是：付军社、高建才、宋必强、

他警告我们这两种异端邪说和它们微妙的形式，同时他也强调了恩典的重要作用。

他强调了责任，补充说:“你们应当留心要怎样听”(路8:18)；如此留心了他们就能增加知识。善于接受的听众就能增加理解力；迟钝和反应缓慢的人就会失掉他们的知识。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父在圣周五主受难日礼仪讲道中强调了这一点。（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。」

接着，宗座传教善会四大善会国际秘书处秘书长也强调了宗座传教善会完全融入、整合到每一个地方教会的日常牧灵工作中的重要性，和其所有机构和成员一道，本着传教视野指导牧灵行动，成为名副其实的“走出去的教会”。

月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父（上海教区）；15）1940年9月生于河北保定清苑县，1983年9月晋铎的魏宝根神父（保定教区）；16）1943年10月生于陕西省凤翔县，1982年8月晋铎的强永寿神父

而且还会把我们的旨意强加给天主，给天主下命令，让天主听我们的，天主不垂允，就灰心丧气，指责天主，认为祈祷没有意义，没有效力，说天主是聋子、瞎子、哑巴，最后离弃天主，丧失信仰。