在欢迎仪式中，西班牙国王胡安•卡洛斯拄着一根拐杖，和王后索菲亚，以及西班牙马德里总主教罗科•巴莱拉枢机站在机舱口外的阶梯下，迎接教宗本笃十六世。

在这年终时刻，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父为我们作了教宗本笃十六世这一年来进行的活动和发表的重要讯息的初步回顾。

耶稣对他说：今天救恩来到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。

巴尼亚斯是个非犹太人区域，充斥着外邦人多神的宗教：有叙利亚对巴耳的崇拜，有希腊众神的崇拜，对罗马皇帝凯撒的崇拜以及民间的迷信等等，这地方至今仍有安放各式神像的山洞和石窟。

26岁时，我嫁到了朝阳县召都巴村，婚后身体一直不太好，婆婆找到看大仙的，说我带来的仙和她的仙不和，于是看仙的又让婆婆给我请了个仙。凭人的智慧是难以想象天主的安排。

修女和育婴堂的孩子1873年，清廷允许天主教教士可以在内地行经传教，当年巴耆贤作为绥远地区的主教来到三韩村，他与人商议在归绥新旧两城修建教堂、开办学校，并设育婴堂。

这段长时期的教宗任期正是在一年前进入了最后既痛苦又光荣、的确是巴斯卦的阶段。

在加尔各答“儿童之家”希舒巴满墙上的标示，十分准确地阐明了德兰修女对世人的关怀、宽恕及“施比受更有福”的这一理念：人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、

如深蒙主恩的伯多禄、若望、玛窦、巴尔多禄茂等宗徒与主相遇蒙召的故事；期盼恩宠的匝凯、客纳罕妇人、耶里哥的瞎子、纳因城寡妇的独子、雅依洛的女儿、患血漏12年的女人、患病38年的瘫子、伯达尼的拉匝禄及其姐妹玛尔大

我们可以想想亚巴郎。他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。