这种倾向一直影响到今天的基督徒培育，就连我们基督徒人数很少的中国教会，修士们的培育中心也是“牧灵”---管教友，却不会传福音！今天的神父、修士修女和教友们，不是“不想传福音”，而是“不会传福音”。

祈祷是他们家庭生活的中心和泉源。在祈祷中，他们保持和天主畅通的来往，并以天主的心情和慈悲面对一切，坚韧向善。

只有当我们敬畏上主，以他为我们生活的中心，我们才能获得真正的智慧。这种智慧使我们能够分辨善恶、明辨是非，在纷繁复杂的世界中，不被虚假的表象所迷惑，始终走在正确的道路上。

以爱为中心和体现的圣事是圣周四的精神。1、爱的诫命爱是天主的生命和主耶稣基督对待人的方法。天主是爱，降生成人的天主子耶稣基督是天主自己和天主爱人的具体表现。

也会把亚洲天主教会的福传工作推向新的阶段，打破教会以欧洲为中心的模式，让天主教的中心向亚洲非洲转移。上一届教宗是美洲人，希望这一届教宗是亚洲人，我们也希望以后的教宗是非洲人。

以瑞士白冷外方传教会在黑龙江传教历史为例，在农村，天主教会神父融入移民垦荒的洪流里，购买荒野，招募贫寒移民垦屯，形成以教堂为中心的教育、医疗、社会救助机构完整、富庶的基督教自治屯。

以记载耶稣行实的福音成为了弥撒圣道礼仪的中心，信友于此间正是和耶稣一起学习、一起走向圣父的时机：正是耶稣心中有圣父，才使他一步步认识圣父，正是耶稣一直在寻求，才使他得以寻到，你们找，就必找到（玛7：7）

以北京为例，信投进邮箱后，负责该递片的邮政支局开筒员会按时开筒取信，把全部的信件都收齐放到支局后台，用专门的邮袋和信盒打包运送到北京总公司的分检中心，在分检中心经过分检后寄往本埠的直接发往各支局，寄往外埠的信发往外埠

威尼斯由118个岛屿组成，120座教堂，其中的圣马尔谷广场是威尼斯主要公共场合游览中心。828年两位威尼斯人把圣马尔谷的遗骸从埃及运回威尼斯，安葬在这里。我们由此可以想象，天主真是太伟大了！

内心虔敬的参与弥撒圣祭并在此圣祭中和耶稣基督相遇则必须成为我们每天的中心。