不一会儿，山洞口出现了几个牧人，有年老的，也有年少的，他们牵着羊，提着包括羊奶在内的各种礼品。其中一个牧童对若瑟说：刚才我们看见天使了，他的光耀照着我们，我们都非常害怕。

时间不长，父亲又参加了工作，本来母亲单操持家务其实就够了，但母亲为了让家里过上好生活，不但参加了生产队的劳动，抽空还养了猪、羊、兔等，家院地里也种上了豆角、黄瓜、西红柿等。

那时，堂区无牧，群羊涣散。1948年9月初，由汾阳教区李友棠神父志愿以本村代替本堂牧灵，直到杨乐山接任本堂后，他才离去，回到东里解老家。

亡羊四散，有如天涯沦落人。回忆往事，如在昨日，令人长号不能自禁。八十年代初，终于盼来了教会的春天，我也得到了彻底的平反。

我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。……我有权舍掉它，也有权再取回它来。”（若10：10，17）4、若1：14，18，“我们见了他的光荣，正如父的独生者的光荣。

这是你的两只羊，你一定很高兴吧！几个月后，臧凤英的公婆领洗成了天主的儿女。走进教会的二老很喜欢看圣经，有人去他家玩时，她的公公就给他们讲。2015年，臧凤英的公公怀着对天堂的盼望辞别了人世。

三、关心周围有需要的人耶稣在羊和山羊的比喻中说：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

心代表着爱，代表着教会的爱德，代表着基督的爱人之心，代表着耶稣渴望所有的迷途亡羊回归父家的焦急之心，也代表着教会大家庭欢迎每一位教外朋友加入教会的期盼之心。

在那一夜，迎接那成为血肉的圣言的人，就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟，以及守夜看羊的牧人。所以，就是这么一个小小的团体领会这件事，并朝拜耶稣圣婴；这个小团体代表着教会和所有良善的人。

他平时衣着简单，待人温和，恒心祈祷；他在牧职中敢于担当，敢为人先，为了堂区的振兴，为了忘羊的归栈登门寻访宣讲正道，为主的教会呕心沥血。