耶稣说：“你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了。”（玛6：34）这几句经文对马宝刚产生了很强的冲击力。以前他想得太多太多，精神负担太重，睁开眼就想钱，身心俱疲。

福安养老院院长张俊桃修女说：“对天主的一份傻傻的爱，让我们在苦中有乐。”

早上八点半，上海教区的沈斌主教带领神父、修女、修士二百余人及教友们千余人，从中山堂前的三圣亭祈祷开始，开启了圣母游行仪式，大家手捧鲜花、手拿念珠，边诵念玫瑰经边沿苦路拾级而上，由十八位年轻的神父们分成三组

耶稣愿意用祂的心替换我们的心，借用大先知厄则克耳话，耶稣向我们说：“我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们，脱离各种不洁和各种偶像。

凯撒坐着轿子来到会场，当他走出轿子时，克尼多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者，手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

又曰：『唯皇上帝，降忠于下民，若有恒性，克绥厥猷唯后』。《金滕》周公曰：『乃命于帝庭，敷佑四方。上帝有庭，则不以苍天为上帝可知。历观古书，而知上帝与天主，特异以名也』。

上面刻圣洁博克多汗保持宗教与权威。右图：西藏的喇嘛和布达拉宫的居住者，通常擅于藏文书法。不同的民族有着不同的文字风格，以上民族及我们所熟知的欧洲人使用的文字（英、法、俄、意、德等）都属于拼音文字。

望爱村的教堂能容纳100人左右，前方悬挂着耶酥和圣母像，墙壁两侧挂着耶酥受难时的十四处场景画（即苦路十四处），后面有两个忏悔室，忏悔室后面是教堂正门，门上有一幅绣有《最后的晚餐》的挂毯，使人联想起了《达芬奇密码

三、十字架到了一个名叫哥耳哥达的地方，即称为髑髅的地方，他们就拿苦艾调和的酒给他喝；他只尝了尝，却不愿意喝。他们把他钉在十字架上以后，就拈阄分了他的衣服；然后坐在那里看守他。

也许这正好与中国传统文化中不吃苦中苦难为人上人；不经一番寒霜苦，难得梅花扑鼻香的人生理念不谋而合。二．带领俘虏（弗4：8-10）为此经上说：『他带领俘虏，升上高天，且把恩惠赐与人。』