马克思主义经典作家运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理分析宗教问题，强调了必须从社会生活的现实基础来说明宗教，阐述了宗教的本质特征、主要根源和社会作用，揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律，表明了无产阶级政党对待宗教的立场

节目后举行了子夜弥撒，在弥撒中特别为“世界和平、国家安定、社会和谐、家庭平安”而祈祷。25日上午隆重举行了圣诞节弥撒。弥撒后，修女及几个教友一起去探访堂区里的老人、病人。

爱与友善可以增进人与之间的情感，增强团体和社会凝聚力。修院的规章制度让我慢慢学会了自我约束。人人都知道：征服别人不是本事，能征服自己的人才算是赢家。人也常说：没有规矩不成方圆。

这样推己及人，爱近人，爱家庭，继而负起社会责任，推动与社会各阶层的和解，与其他基督徒，以及各宗教的和解，甚至是在环保中达致与人类及大地万物的和好。

如果我们将福音本身混同于某种为福音所渗透和吸纳的固有的历史文化或社会体制，并且我们向其他民族所传播的只是这种历史文化或社会体制，那么我们就不是在进行福传，而是在进行文化殖民。

世界社会传播日将于6月5日圣神降临瞻礼当天庆祝，而教宗的文告则如往年一样，在纪念天主教传播界的主保圣方济各·撒肋爵的日子公布。

正如可敬的先教宗若望保禄二世所期望的，这个日子成为一个适当时刻去默想痛苦的奥秘，而且又特别藉此机会令我们的各种团体和民间社会，能对生病的弟兄姊妹更加关注。

它强调了爱德是所有德行的核心与顶点，是教会社会训导的基础。我们被召叫去建立一个基于爱与正义的社会，而这一切都源于我们对近人的具体关怀。

二、仁爱和谐与天下情怀：中国传统文化的共生智慧相较于天主教自上而下的神圣启示，中国传统文化中的“共生智慧”更多地源于对自然、社会与人生的理性观察与伦理提炼，展现出一种人文主义的和谐观。

我们应当对移民、难民和社会边缘群体伸出手，因为我们自己也是寄居者。迁徙神学教导我们：信仰不仅是个人的救恩经验，也是社会关怀与正义实践。