可是这和就为了赚钱而将千年古寺承包给商人，再由商人花钱聘用或真或假的和尚、尼姑来主持法事，既要收门票费又要收香火费和诵经费的做法比起来，可是高尚、诚实了无数倍啊！

鞠躬尽瘁，死而后已于大姑为人正直，光明磊落，刚正不阿，真可谓两袖清风出世，一身正气做人。

1991年6月调任高雄教区主教，积极筹划高雄市杉林区建设结合会展、福传与社福功能的真福山社福园区。

总之，信仰本身也要有不可或缺的要素，必是天理良知所在，也是真、善、美所在。这样才能引起国民共鸣，而乐意信仰之，践行之。这样的信仰体系才是有效的、可行的。　　最后一个问题是，十年树木、百年树人。

真替耶稣高兴，他讲道时常受敌对者批评拒绝，也多次遇到自己的门徒心硬迟钝，不解他的心意，他竟在外邦人身上遇到惊喜，遇到心灵的相通。

今天我祈望大家能认出天主的真面容，那赐予我们耶稣的天父。祝愿大家能感觉到天主的临近，生活在祂的临在中，爱慕祂，朝拜祂。　　

我有幸在34岁时认识天主，恭敬天主，真感到我是幸运儿，我会用34岁之后的生命和全部爱情，孝爱天主，不辱没教友的身份。天主每时每刻也在用慈爱的目光关注着你，眷顾着你的生活，你感受到了吗？

不论是从圣经故事中还是从圣方济各（1182－1226）和真福达米尔神父（1840－1889）的传记中，我都已经清楚地了解到，麻风病人是众人怕被传染而避之唯恐不及的那种人。

我一口气爬上了楼顶，感觉真有点城市里的复式楼的风格，顶层很低，估计也就是两米高吧。这里安放着两个老修女和一个坐堂神父的遗像，遗像前摆着他们的骨灰盒，前面放着漂亮的花环。

我们一心地维护自己，也一心地要寻找生命的真幸福，可是我们却忘了我们真该找寻的是我们自己，曾几何时，我们离自己越来越远，越来越虚假，越来越没有安全感，越来越失去人生的所有美好的追求。